حدیث کتب › المعجم الأوسط › باب الميم
❮
❯

المعجم الأوسط

باب الميم— حرفِ میم سے شروع ہونے والے ناموں کا بیان۔

مَنِ اسْمُهُ مِقْدَامٌ باب: ان راویوں کا بیان جن کا نام مقدام ہے۔

حدیث نمبر: 8950
حَدَّثَنَا مِقْدَامٌ ، ثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلَاةِ نِصْفَ النَّهَارِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ إِلَّا الْمَقْبُرِيُّ ، وَلَا عَنِ الْمَقْبُرِيِّ إِلَّا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ لَهِيعَةَ .
ترجمہ

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ”رسول اللہ ﷺ نے دوپہر کے وقت (عین زوال کے وقت) نماز پڑھنے سے منع فرمایا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عون بن عبداللہ سے مقبری کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور مقبری سے یزید بن ابی حبیب کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں ابن لہیعہ منفرد ہیں۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الميم / حدیث: 8950
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف، تفرد به ابن لهيعة
تخریج حدیث «قال ابن رجب الحنبلي: ابن لهيعة سيئ الحفظ «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 3، ص 290»»
«قال الطبراني: لم يروه عن عون إلا المقبري ولا عن المقبري إلا يزيد بن أبي حبيب تفرد به ابن لهيعة «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 3، ص 274»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 368، 584، 588، 1993، 2145، 2146، 5819، 5821، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 825، 1138، 1511، ومالك فى «الموطأ» برقم: 745 / 250، 1056 / 317، 1394 / 391، 2459 / 572، 3398 / 707، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 653، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1543، 1544، 2290، 3598، 4973، 4974، 4975، 5426، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2305، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 560 / 1، 4521 / 1، 4525 / 1، 4529 / 5، 4646 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1557، 2808، 6055، 6059، 6063، 6183، 9667، 9670، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3461، 4080، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1231، 1310، 1758، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1412، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1248، 2169، 3560، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 3257، 4442، 4443، 4490، 4506، 4507، 5999، 6000، 8549، 10978، 10977، 10990، 10989، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8367، 9057، 9071، 9560، 9715، 10091، 10120، 10291، 10310، 10331، 10371، 10514، 10586، 10684، 10773، 10784، 10901، 11000، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2585، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6124، والبزار فى «مسنده» برقم: 8185، 8837، 9834، 9833، 9894، 9977، 9978، 10034، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 300، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7880، 14991، 14989، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 7400، 20834، 22715، 22717، 25726، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1824، 4124، 4122، 7324، 7321، 7330، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5477، 5475، 5476، والطبراني فى «الصغير» برقم: 116، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 952، 1741، 1870، 2823، 4257، 4650»
❮ پچھلی حدیث
اگلی حدیث ❯