المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا مُعَاذٌ قَالَ : نَا عُمَرُ بْنُ مُوسَى الْحَادِيُّ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَخْبَرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنِ ادَّعَى نَسَبًا لَا يُعْرَفُ كَفَرَ بِاللهِ ، وَانْتِفَاءٌ مِنْ نَسَبٍ وَإِنْ دَقَّ ؛ كُفْرٌ بِاللهِ .
لَمْ يَرْفَعْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا الْحَجَّاجُ ، وَلَا رَفَعَهُ عَنِ الْحَجَّاجِ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عُمَرُ بْنُ مُوسَى الْحَادِيُّ .

سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس نے ایسے نسب کا دعویٰ کیا جس کا کوئی علم نہیں تو اس نے اللہ کے ساتھ کفر کیا، اور کسی نسب سے لاتعلقی اختیار کرنا، خواہ وہ کتنا ہی معمولی ہو، اللہ کے ساتھ کفر ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اعمش سے مرفوع صرف حجاج نے بیان کیا ہے، اور حجاج سے اسے مرفوعاً صرف حماد بن سلمہ نے بیان کیا ہے، اور اسے بیان کرنے میں عمر بن موسیٰ حادی منفرد ہیں۔“