❮
❯
حدیث نمبر: 8328
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، ثَنَا حَيَّانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ أَبُو زُهَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَ إِلَّا الْمَغْرِبَ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَيَّانَ إِلَّا عَبْدُ الْوَاحِدِ .
ترجمہ

سیدنا بریدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”ہر دو اذانوں (اذان و اقامت) کے درمیان نماز ہے، اس کے لیے جو پڑھنا چاہے، سوائے مغرب کے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حیان رحمہ اللہ سے عبدالواحد کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الميم / حدیث: 8328
درجۂ حدیث محدثین: شاذ، أخطأ فيه حيان بن عبيد الله
تخریج حدیث «قال ابن الجوزي: ذكر هذا الحديث في الموضوعات «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 2، ص 140»»
«قال الفلاس: كان حيان هذا كذابا «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 2، ص 140»»
«قال الزيلعى: رواية الأثبات أصح يعني رواية بين كل أذانين صلاة أصح من هذه الرواية «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 2، ص 142»»
«قال البزار: لا نعلم رواه عن ابن بريدة إلا حيان بن عبيد الله وهو رجل مشهور من أهل البصرة لا بأس «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 163»»
«قال أبو بكر الأثرم: ليس هذا بشيء قد رواه عن ابن بريدة ثلاثة ثقات على خلاف ما رواه هذا الشيخحيان بن عبيد الله «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 3، ص 528»»
«قال الهيثمي: فيه حيان بن عبيد الله ذكره ابن عدي وقيل إنه اختلط «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 231»»
«قال البيهقي: أخطأ فيه حيان بن عبيد الله في الإسناد والمتن جميعا «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 163؛ نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 2، ص 140»»
«قال ابن الجوزي: ذكره في الموضوعات ونقل عن الفلاس أنه قال كان حيان هذا كذابا «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 163»»
«قال ابن حجر: رواية حيان فشاذة لأنه وإن كان صدوقا عند البزار وغيره لكنه خالف الحفاظ من أصحاب عبد الله بن بريدة في إسناد الحديث ومتنه «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 163»»
«قال البزار: لا نعلم رواه عن ابن بريدة إلا حيان بن عبيد الله وهو رجل مشهور من أهل البصرة لا بأس به «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 2، ص 140»»
«أخرجه البيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4564، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1040، 1041، 1045، والبزار فى «مسنده» برقم: 4422، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5495»