المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رَوْحٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ مَوْلًى لِسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ - يُقَالُ لَهُ : دُويْدٌ .
عَنْ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَّهَا قَالَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي قَدْ كَبِرْتُ وَضَعُفْتُ ، فَدُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ أَعْمَلُهُ ، وَأَنَا جَالِسَةٌ ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّكِ إِنْ كَبَّرْتِ اللهَ مِائَةً ، كَانَ خَيْرًا مِنْ مِائَةِ بَدَنَةٍ مُجَلَّلَةٍ مُتَقَبَّلَةٍ ، وَإِنْ سَبَّحْتِ مِائَةً كَانَتْ خَيْرًا مِنْ مِائَةِ رَقَبَةٍ تُعْتِقِينَهَا ، وَإِنْ حَمِدْتِ اللهَ مِائَةَ مَرَّةٍ كَانَتْ خَيْرًا لَكِ مِنْ مِائَةِ فَرَسٍ مُسْرَجٍ مُلْجَمٍ تَحْمِلِينَ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَإِنْ هَلَّلْتِ مِائَةَ تَهْلِيلَةٍ لَمْ يَسْبِقْهَا عَمَلٌ ، وَلَمْ يَبْقَ مَعَهَا ذَنْبٌ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ إِلَّا حَاتِمٌ I " .

سیدہ ام ہانی بنت ابی طالب رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی کریم ﷺ سے عرض کیا: ”میں بوڑھی اور کمزور ہو چکی ہوں، لہٰذا مجھے کوئی ایسا عمل بتا دیجیے جو میں بیٹھے بیٹھے کر سکوں۔“ تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”اگر تم سو مرتبہ اللہ کی بڑائی بیان کرو (اللہ اکبر کہو) تو یہ تمہارے لیے جھول پہنائے ہوئے، مقبول سو اونٹوں (کی قربانی) سے بہتر ہے، اور اگر سو مرتبہ تسبیح (سبحان اللہ) کہو تو یہ تمہارے لیے سو غلام آزاد کرنے سے بہتر ہے، اور اگر سو مرتبہ اللہ کی حمد (الحمد للہ) کہو تو یہ تمہارے لیے زین اور لگام سے آراستہ سو گھوڑوں سے بہتر ہے جن پر تم اللہ کی راہ میں سوار کراؤ، اور اگر سو مرتبہ تہلیل (لا الٰہ الا اللہ) کہو تو کوئی عمل اس سے آگے نہیں بڑھ سکتا اور اس کے ہوتے ہوئے کوئی گناہ باقی نہیں رہتا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو محمد بن عجلان سے حاتم کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“