❮
❯
حدیث نمبر: 7450
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ اللهَ فَرَضَ عَلَيْكُمْ صَوْمَ رَمَضَانَ ، وَلَمْ يَفْرِضْ عَلَيْكُمْ قِيَامَهُ ، وَإِنَّمَا قِيَامُهُ شَيْءٌ أَحْدَثْتُمُوهُ فَدُومُوا عَلَيْهِ ، فَإِنَّ نَاسًا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ابْتَدَعُوا بِدْعَةً فَعَابَهُمُ اللهُ بِتَرْكِهَا ، وَقَالَ : وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا - إِلَى آخِرِ الْآيَةِ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ تَفَرَّدَ بِهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو .
ترجمہ

سیدنا ابو امامہ باہلی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”بے شک اللہ نے تم پر رمضان کے روزے فرض کیے ہیں اور اس کا قیام (نمازِ تراویح) تم پر فرض نہیں کیا، اس کا قیام تو محض ایک ایسا عمل ہے جسے تم نے خود شروع کیا ہے، لہٰذا تم اس پر ہمیشگی اختیار کرو؛ کیونکہ بنی اسرائیل کے کچھ لوگوں نے ایک نیا طریقہ ایجاد کیا تھا تو اللہ نے اسے ترک کر دینے کی بنا پر ان کی مذمت فرمائی، اور ارشاد فرمایا: ﴿وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا﴾ ”اور رہبانیت کو انہوں نے خود ہی ایجاد کر لیا تھا، ہم نے ان پر اسے واجب نہیں کیا تھا، انہوں نے اسے محض اللہ کی رضا جوئی کے لیے (شروع) کیا تھا، پھر انہوں نے اس کی ویسی رعایت نہ کی جیسی اس کی رعایت کا حق تھا۔“ — آیت کے آخر تک۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا ابو امامہ رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اسماعیل بن عمرو اسے بیان کرنے میں منفرد ہیں۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الميم / حدیث: 7450
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف لضعف زكريا بن أبي مريم
تخریج حدیث «قال الهيثمي: فيه زكريا بن أبي مريم ضعفه النسائي وغيره «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 139»»