❮
❯
حدیث نمبر: 7353
وَبِهِ : حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ دِينَارٍ ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، وَجَعَلَ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ ، ثُمَّ قَالَ : I " يَا عَبَّاسُ ، هَلْ ثَمَّ شَرَابٌ ؟ I " قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : I " مِمَّا خَاضَتْهُ الْحَجِيجُ بِأَيْدِيهَا ، أَوْ مِمَّا فِي الْبَيْتِ ؟ I " قَالَ : مِمَّا خَاضَتْهُ الْحَجِيجُ بِأَيْدِيهَا ، فَأَتَى بِعُسٍّ فَرَفَعَهُ إِلَى وَجْهِهِ ، فَكَرِهَهُ ، ثُمَّ أَعْرَضَ ، ثُمَّ قَالَ : I " إِنَّ لِزَبِيبِ الطَّائِفِ لَعُرَامًا I " ، ثُمَّ قَالَ : ادْعُ لِيَ بِشَوْلٍ مِنْ مَاءٍ ، فَأُتِيَ بِشَوْلٍ مِنْ مَاءٍ ، فَشَنَّهُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ شَرِبَ وَسَقَى أَصْحَابَهُ .
ترجمہ

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ (مکہ میں) داخل ہوئے اور اپنی سواری پر بیت اللہ کا طواف کیا، اور آپ ﷺ اپنے خم دار عصا کے ذریعے رکنِ اسود کا استلام کر رہے تھے، پھر آپ ﷺ نے فرمایا: ”اے عباس! کیا یہاں پینے کی کوئی چیز ہے؟“ انہوں نے عرض کی: جی ہاں، آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”کیا اس (نبیذ) میں سے ہے جسے حاجیوں نے اپنے ہاتھوں سے (مل کر) تیار کیا ہے، یا اس میں سے جو گھر میں ہے؟“ انہوں نے عرض کی: اسی میں سے ہے جسے حاجیوں نے اپنے ہاتھوں سے تیار کیا ہے؛ چنانچہ ایک بڑا پیالہ لایا گیا، آپ ﷺ نے اسے اپنے چہرہ مبارک کے قریب کیا تو اسے (اس کی تیزی کی وجہ سے) ناپسند فرمایا اور اس سے اعراض کیا، پھر فرمایا: ”طائف کی کشمش میں تیزی اور تیکھا پن ہوتا ہے۔“ پھر آپ ﷺ نے فرمایا: ”میرے لیے تھوڑا پانی لاؤ۔“ چنانچہ تھوڑا سا پانی لایا گیا جسے آپ ﷺ نے اس پر بہا دیا (تاکہ اس کی تیزی کم ہو جائے)، پھر خود بھی نوش فرمایا اور اپنے صحابہ رضی اللہ عنہم کو بھی پلایا۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الميم / حدیث: 7353
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد
تخریج حدیث «قال بدر الدين العيني: في إسناده يزيد بن أبي زياد وفيه مقال «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 9، ص 253»»
«قال البيهقي: ضعف ابن أبي زياد «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 3، ص 41»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1612، 1613، 1607، 1632، 5293، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1272، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 510، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2722، 2724، 2780، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3829، 3825، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 712 / 1، 2954 / 1، 2955 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 794، 3910، 3911، 3912، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1877، 1881، والترمذي فى «جامعه» برقم: 865، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1887، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2948، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 9381، 9467، 9468، 9469، 9470، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1866، 2262، 2415، 2817، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 612، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 8935، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 13303، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10800، 10801، 11060، 11955، 12070، 12080، 12937، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 9156، 9477»