❮
❯
حدیث نمبر: 7331
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ ، نَا مُطَرِّفُ بْنُ مَازِنٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا رَضَاعَ بَعْدَ الْفِطَامِ ، وَلَا يُتْمَ بَعْدَ حُلُمٍ ، وَلَا صَمْتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ ، وَلَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ I " .
هَكَذَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مُطَرِّفُ بْنُ مَازِنٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ -وَهُوَ ابْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ .
وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ .
ترجمہ

سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”دودھ چھڑانے کی مدت گزر جانے کے بعد رضاعت (کا کوئی حکم) نہیں، بلوغت کے بعد یتیمی باقی نہیں رہتی، رات تک پورا دن خاموش رہنے کی (کوئی عبادت) نہیں، اور نکاح سے پہلے طلاق (کا کوئی اعتبار) نہیں۔“
مطرف بن مازن رحمہ اللہ نے یہ حدیث اسی طرح معمر رحمہ اللہ سے، انہوں نے عبد الکریم رحمہ اللہ (اور وہ ابن ابی المخارق ہیں) سے روایت کی ہے۔
نیز اسے عبد الرزاق رحمہ اللہ نے معمر رحمہ اللہ سے، انہوں نے جویبر رحمہ اللہ سے اور انہوں نے ضحاک رحمہ اللہ سے روایت کیا ہے۔

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الميم / حدیث: 7331
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف، والصواب موقوف
تخریج حدیث «قال الهيثمي: فيه مطرف بن مازن وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 262»»
«قال بدر الدين العيني: جويبر بن سعيد البلخي ضعيف «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 20، ص 248»»
«قال الدارقطني: يرويه جويبر عن الضحاك عن النزال فرفعه معمر عن جويبر وتابعه أيوب بن سويد عن الثوري وخالفه محمد بن كثير عن الثوري فوقفه وكذلك رواه حماد بن زيد وإسحاق بن الربيع عن جويبر موقوفا وهو المحفوظ حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري قال حدثنا بحر بن نصر الخولاني قال ثنا أيوب بن سويد عن سفيان الثوري عن جويبر عن الضحاك عن النزال بن سبرة عن علي بن أبي طالب قال أيوب بن سويد أحسبه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 4، ص 142»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 683، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2873، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2049، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 1025، 1030، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11428، 14996، 15757، 15758، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7757، 11450، 11451، 11454، 11453، 13897، 13898، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 9687، 17333، 17338، 18115، 37468، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 658، والطبراني فى «الصغير» برقم: 266، 952، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 290، 6564»