المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُزَيْقِ بْنِ جَامِعٍ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حَبِيبٍ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ الْهِلَالِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَكَاتِهِ الَّتِي قُبِضَ فِيهَا ، فَإِذَا فَاطِمَةُ عِنْدَ رَأْسِهِ ، قَالَ : فَبَكَتْ حَتَّى ارْتَفَعَ صَوْتُهَا ، فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَرْفَهُ إِلَيْهَا ، فَقَالَ : I " حَبِيبَتِي فَاطِمَةُ ، مَا الَّذِي يُبْكِيكِ ؟ I " قَالَتْ : أَخْشَى الضَّيْعَةَ مِنْ بَعْدِكَ ، قَالَ : يَا حَبِيبَتِي أَمَا عَلِمْتِ أَنَّ اللهَ اطَّلَعَ عَلَى الْأَرْضِ اطِّلَاعَةً ، فَاخْتَارَ مِنْهَا أَبَاكِ فَبَعَثَهُ بِرِسَالَتِهِ ، ثُمَّ اطَّلَعَ عَلَى الْأَرْضِ اطِّلَاعَةً فَاخْتَارَ مِنْهَا بَعْلَكِ ، وَأَوْحَى إِلَيَّ أَنْ أُنْكِحَكِ إِيَّاهُ ، يَا فَاطِمَةُ وَنَحْنُ أَهْلُ بَيْتٍ قَدْ أَعْطَانَا اللهُ سَبْعَ خِصَالٍ ، لَمْ يُعْطِ أَحَدًا قَبْلَنَا ، وَلَا تُعْطَى أَحَدٌ بَعْدَنَا : أَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ وَأَكْرَمُ النَّبِيِّينَ عَلَى اللهِ ، وَأَحَبُّ الْمَخْلُوقِينَ إِلَى اللهِ ، وَأَنَا أَبُوكِ ، وَوَصِيِّي خَيْرُ الْأَوْصِيَاءِ ، وَأَحَبُّهُمْ إِلَى اللهِ ، وَهُوَ بَعْلُكِ ، وَشَهِيدُنَا خَيْرُ الشُّهَدَاءِ وَأَحَبُّهُمْ إِلَى اللهِ ، وَهُوَ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَهُوَ عَمُّ أَبِيكِ وَعَمُّ بَعْلِكِ ، وَمِنَّا مَنْ لَهُ جَنَاحَانِ أَخْضَرَانِ ، يَطِيرُ فِي الْجَنَّةِ مَعَ الْمَلَائِكَةِ حَيْثُ يَشَاءُ ، وَهُوَ ابْنُ عَمِّ أَبِيكِ ، وَأَخُو بَعْلِكِ ، وَمِنَّا سِبْطَا هَذِهِ الْأُمَّةِ ، وَهُمَا ابْنَاكِ الْحَسَنُ ، وَالْحُسَيْنُ ، وَهُمَا سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَأَبُوهُمَا وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ خَيْرٌ مِنْهُمَا .
يَا فَاطِمَةُ ، وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ إِنَّ مِنْهُمَا لمَهْدِيَّ هَذِهِ الْأُمَّةِ إِذَا صَارَتِ الدُّنْيَا هَرْجَ وَمَرْجَ ، وَتَظَاهَرَتِ الْفِتَنُ ، وَتَقَطَّعَتِ السُّبُلُ ، وَأَغَارَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ ، فَلَا كَبِيرَ يَرْحَمُ الصَّغِيرَ ، وَلَا صَغِيرَ يُوَقِّرُ الْكَبِيرَ ، فَيَبْعَثُ اللهُ عِنْدَ ذَلِكَ مِنْهُمَا مَنْ يَفْتَحُ حُصُونَ الضَّلَالَةِ ، وَقُلُوبًا غُلْفًا يَهْدِمُهَا هَدْمًا ، يَقُومُ بِالدِّينِ فِي آخِرِ الزَّمَانِ كَمَا قُمْتُ بِهِ فِي أَوَّلِ الزَّمَانِ ، يَمْلَأُ الدُّنْيَا عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا ، يَا فَاطِمَةُ ، لَا تَحْزَنِي وَلَا تَبْكِي ، فَإِنَّ اللهَ أَرْحَمُ بِكِ وَأَرْأَفُ عَلَيْكِ مِنِّي ، وَذَلِكَ لِمَكَانِكِ مِنِّي وَمَوْقِعِكِ مِنْ قَلْبِي ، وَزَوَّجَكِ اللهُ زَوْجَكِ وَهُوَ أَشْرَفُ أَهْلِ بَيْتِي حَسَبًا ، وَأَكْرَمُهُمْ مَنْصِبًا ، وَأَرْحَمُهُمْ بِالرَّعِيَّةِ ، وَأَعْدَلُهُمْ بِالسَّوِيَّةِ ، وَأَبْصَرُهُمْ بِالْقَضِيَّةِ ، وَقَدْ سَأَلْتُ رَبِّي أَنْ تَكُونِي أَوَّلَ مَنْ يَلْحَقُنِي مِنْ أَهْلِ بَيْتِي I " قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : I " فَلَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ تَبْقَ فَاطِمَةُ بَعْدَهُ إِلَّا خَمْسَةً وَسَبْعِينَ يَوْمًا حَتَّى أَلْحَقَهَا اللهُ بِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ إِلَّا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْهَيْثَمُ بْنُ حَبِيبٍ I " .

علی الہلالی سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں اس بیماری کے دوران حاضر ہوا جس میں آپ کی وفات ہوئی، وہاں سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا آپ کے سرہانے بیٹھی رو رہی تھیں یہاں تک کہ ان کی آواز بلند ہوگئی۔ رسول اللہ ﷺ نے اپنی نگاہِ مبارک ان کی طرف اٹھائی اور فرمایا: ”میری پیاری فاطمہ! تمہیں کیا چیز رلا رہی ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: ”میں آپ کے بعد بربادی و تنہائی سے ڈرتی ہوں۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اے میری پیاری! کیا تم نہیں جانتیں کہ اللہ تعالیٰ نے زمین پر ایک خاص نظر ڈالی تو ان میں سے تمہارے باپ کو منتخب کر کے اپنی رسالت کے ساتھ مبعوث فرمایا، پھر دوبارہ زمین کی طرف نظر فرمائی تو تمہارے شوہر کو منتخب کیا اور میری طرف وحی فرمائی کہ میں تمہارا نکاح ان سے کر دوں۔ اے فاطمہ! ہم ایسے اہل بیت ہیں جنہیں اللہ نے سات ایسی خصلتیں عطا فرمائی ہیں جو ہم سے پہلے کسی کو نہیں دی گئیں اور نہ ہی ہمارے بعد کسی کو دی جائیں گی: میں خاتم النبیین ہوں، اللہ کے ہاں تمام انبیاء سے زیادہ معزز ہوں اور اللہ کو تمام مخلوقات میں سب سے زیادہ محبوب ہوں، اور میں تمہارا باپ ہوں؛ میرا وصی تمام اوصیاء سے بہتر اور ان میں اللہ کو سب سے زیادہ محبوب ہے اور وہ تمہارا شوہر ہے؛ ہمارا شہید تمام شہداء سے بہتر اور ان میں اللہ کو سب سے زیادہ پیارا ہے اور وہ سیدنا حمزہ بن عبد المطلب رضی اللہ عنہ ہیں جو تمہارے باپ اور تمہارے شوہر کے چچا ہیں؛ ہم میں سے ہی وہ ہستی ہے جس کے دو سبز پر ہیں جن کے ذریعے وہ جنت میں فرشتوں کے ساتھ جہاں چاہتے ہیں اڑتے ہیں، وہ تمہارے باپ کے چچا زاد اور تمہارے شوہر کے بھائی ہیں؛ ہم میں سے ہی اس امت کے دو نواسے ہیں اور وہ تمہارے دو بیٹے حسن اور حسین رضی اللہ عنہما ہیں جو جنتی نوجوانوں کے سردار ہیں، اور ان کے والد، اس ذات کی قسم جس نے مجھے حق کے ساتھ مبعوث کیا، ان دونوں سے بھی بہتر ہیں۔
اے فاطمہ! اس ذات کی قسم جس نے مجھے حق کے ساتھ بھیجا، ان دونوں ہی کی نسل سے اس امت کا مہدی ہوگا، جب دنیا فتنہ و فساد کا شکار ہو جائے گی، فتنے ظاہر ہوں گے، راستے منقطع ہو جائیں گے، لوگ ایک دوسرے پر غارت گری کریں گے، نہ کوئی بڑا چھوٹے پر رحم کرے گا اور نہ چھوٹا بڑے کی توقیر کرے گا؛ تو اس وقت اللہ تعالیٰ ان دونوں کی نسل سے اسے مبعوث فرمائے گا جو گمراہی کے قلعے فتح کرے گا اور غلاف چڑھے دلوں (کے پردوں) کو پوری طرح ڈھا دے گا، وہ آخری زمانے میں دین کو ویسے ہی قائم کرے گا جیسے میں نے آغازِ اسلام میں قائم کیا، وہ دنیا کو عدل و انصاف سے بھر دے گا جیسے وہ ظلم و ستم سے بھر چکی ہوگی۔ اے فاطمہ! غمگین نہ ہو اور نہ روؤ، کیونکہ اللہ تعالیٰ مجھ سے بھی زیادہ تم پر مہربان اور شفیق ہے، اور یہ تمہارے میرے ساتھ خاص مقام اور میرے دل میں تمہاری قدر و منزلت کی وجہ سے ہے؛ اور اللہ نے تمہارا نکاح تمہارے شوہر سے کیا جو میرے اہل بیت میں حسب و نسب میں سب سے بلند، منصب میں سب سے معزز، رعایا پر سب سے زیادہ رحم کرنے والے، برابری کے ساتھ سب سے زیادہ عدل کرنے والے اور فیصلوں میں سب سے زیادہ بصیرت رکھنے والے ہیں۔ اور میں نے اپنے رب سے سوال کیا ہے کہ تم میرے اہل بیت میں سب سے پہلے مجھ سے آ ملنے والی بنو۔“
سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”پھر جب نبی کریم ﷺ کی وفات ہوئی تو سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا آپ کے بعد صرف پچھتر دن زندہ رہیں یہاں تک کہ اللہ نے انہیں آپ ﷺ سے ملا دیا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو علی بن علی سے صرف سفیان بن عیینہ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے اور ہیثم بن حبیب رحمہ اللہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“