المعجم الأوسط

وَبِهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ ، حَدَّثَنِي الْحَجَّاجُ الْبَاهِلِيُّ ، ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ حُجَيْرٍ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : إِنِّي حَلَفْتُ عَدَدَ هَؤُلَاءِ وَأَوْمَأَ إِلَى أَصَابِعِ يَدَيْهِ ، وَهِيَ عَشَرَةٌ ، أَنْ لَا أَتَّبِعَكَ وَلَا أَتَّبِعَ مَا جِئْتَ بِهِ ، فَأَسْأَلُكَ بِاللهِ مَا دِينُكَ الَّذِي بَعَثَكَ اللهُ بِهِ ؟ قَالَ : بَعَثَنِي اللهُ بِالْإِسْلَامِ ، قَالَ : وَمَا الْإِسْلَامُ ؟ قَالَ : I " أَنْ تَقُولَ : أَسْلَمْتُ نَفْسِي لِلهِ ، وَخَلَّيْتُ وَجْهِي إِلَيْهِ ، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ ، أَخَوَانِ نَصِيرَانِ ، وَأَنْ لَا يَقْبَلَ اللهُ مِنْ أَحَدٍ تَوْبَةً أَشْرَكَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ I " قُلْتُ : مَا حَقُّ أَزْوَاجِنَا عَلَيْنَا ؟ قَالَ : I " أَطْعِمْ إِذَا طَعِمْتَ ، وَاكْسُ إِذَا كُسِيتَ ، وَلَا تَضْرِبِ الْوَجْهَ ، وَلَا تُقَبِّحْ ، وَلَا تَهْجُرْ إِلَّا فِي الْبَيْتِ I " ، ثُمَّ قَالَ : I " هَاهُنَا تُحْشَرُونَ ، وَأَوْمَأَ إِلَى الشَّامِ ، مُشَاةً وَرُكْبَانًا عَلَى وُجُوهِكُمْ ، تَأْتُونَ اللهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَعَلَى أَفْوَاهِكُمُ الْفِدَامُ ، فَيَكُونُ أَوَّلَ مَا يُعْرِبُ مِنْ أَحَدِكُمْ فَخِذُهُ ، تُوفُونَ سَبْعِينَ أُمَّةً ، أَنْتُمْ آخِرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللهِ ، وَمَا مِنْ مَوْلًى يَأْتِي مَوْلًى فَيَسْأَلُهُ مِنْ فَضْلٍ عِنْدَهُ فَيَمْنَعُهُ إِلَّا أَتَاهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعٌ يَتَلَمَّظُهُ . وَإِنَّ رَجُلًا مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَغَسَهُ اللهُ مَالًا وَوَلَدًا ، حَتَّى إِذَا مَضَى عِصَارٌ وَبَقِيَ عِصَارٌ ، فَلَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ ، قَالَ لِأَهْلِهِ : أَيُّ رَجُلٍ كُنْتُ لَكُمْ ؟ قَالُوا : خَيْرُ رَجُلٍ ، قَالَ : لَأَنْزِعَنَّ كُلَّ شَيْءٍ أَعْطَيْتُكُمُوهُ أَوْ لَتَفْعَلُنَّ مَا آمُرُكُمْ بِهِ ، قَالُوا : فَإِنَّا نَفْعَلُ مَا أَمَرْتَنَا ، قَالَ : إِذَا أَنَا مُتُّ فَأَلْقُونِي فِي النَّارِ ، فَإِذَا كُنْتُ فَحْمًا فَاسْحَقُونِي ، ثُمَّ اذْرُونِي فِي يَوْمِ رِيحٍ ، فَدَعَا اللهَ ، فَجَاءَ كَمَا كَانَ ، فَقَالَ : مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ ؟ قَالَ : مَخَافَتُكَ أَيْ رَبِّ ، قَالَ : فَتَلَا فِيهِ وَرَبَّى .
I " لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ إِلَّا زُهَيْرٌ I " .

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: میں رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کی: ”میں نے ان (انگلیوں) کی تعداد کے برابر قسم کھائی تھی“ — اور انہوں نے اپنے ہاتھوں کی دس انگلیوں کی طرف اشارہ کیا — ”کہ میں نہ آپ کی پیروی کروں گا اور نہ اس دین کی جو آپ لے کر آئے ہیں، پس میں اللہ کے واسطے سے آپ سے سوال کرتا ہوں کہ وہ کون سا دین ہے جس کے ساتھ اللہ نے آپ کو مبعوث فرمایا؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ نے مجھے اسلام کے ساتھ مبعوث فرمایا ہے۔“ انہوں نے پوچھا: ”اسلام کیا ہے؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ کہ تم کہو: «أَسْلَمْتُ نَفْسِي لِلهِ ، وَخَلَّيْتُ وَجْهِي إِلَيْهِ» ”میں نے اپنی جان اللہ کے سپرد کر دی اور اپنا رخ اسی کی طرف موڑ دیا“، اور تم نماز قائم کرو اور زکوۃ ادا کرو، (یہ دونوں) ایک دوسرے کے مددگار بھائی ہیں، اور اللہ کسی ایسے شخص کی توبہ قبول نہیں فرماتا جو اپنے اسلام لانے کے بعد شرک کرے۔“ میں نے عرض کی: ”ہم پر ہماری بیویوں کا کیا حق ہے؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جب تم خود کھاؤ تو اسے بھی کھلاؤ، جب تم خود پہنو تو اسے بھی پہناؤ، چہرے پر مت مارو، اسے برا بھلا مت کہو، اور (ناراضی کی صورت میں) گھر کے علاوہ کہیں اور اسے تنہا نہ چھوڑو۔“ پھر آپ ﷺ نے فرمایا: ”تم یہیں (میدانِ محشر میں) جمع کیے جاؤ گے“ — اور آپ ﷺ نے ملکِ شام کی طرف اشارہ فرمایا — ”پیدل بھی، سوار بھی اور اپنے چہروں کے بل گھسیٹے جاتے ہوئے بھی؛ تم قیامت کے دن اللہ کے حضور اس حال میں پیش ہو گے کہ تمہارے منہ پر مہریں (لگامیں) لگی ہوں گی، پس انسان کے بدن کا سب سے پہلا عضو جو کلام کرے گا وہ اس کی ران ہوگی؛ تم ستر امتوں کی تعداد پوری کرو گے، تم ان میں سب سے آخری اور اللہ کے نزدیک سب سے زیادہ معزز ہو۔ اور کوئی بھی رشتہ دار ایسا نہیں جو اپنے کسی رشتہ دار کے پاس آئے اور اس سے اس کے پاس موجود زائد مال کا سوال کرے اور وہ اسے نہ دے، مگر یہ کہ قیامت کے دن وہ مال ایک ایسے زہریلے سانپ کی صورت میں آئے گا جو اسے ڈستا اور اپنی زبان سے چاٹتا ہوگا۔ اور تم سے پہلے لوگوں میں ایک شخص ایسا تھا جسے اللہ نے کثرت سے مال اور اولاد عطا کر رکھی تھی، یہاں تک کہ جب ایک زمانہ گزر گیا اور ایک زمانہ باقی رہا، پھر جب اس کی موت کا وقت آیا تو اس نے اپنے گھر والوں سے کہا: ”میں تمہارے لیے کیسا آدمی ثابت ہوا؟“ انہوں نے کہا: ”بہترین آدمی۔“ اس نے کہا: ”یا تو میں نے تمہیں جو کچھ دے رکھا ہے وہ سب واپس لے لوں گا یا پھر تمہیں وہ کرنا ہوگا جس کا میں حکم دوں۔“ انہوں نے کہا: ”آپ جو حکم دیں گے ہم وہی کریں گے۔“ اس نے کہا: ”جب میں مر جاؤں تو مجھے آگ میں جلا دینا، پھر جب میں کوئلہ بن جاؤں تو مجھے پیس دینا، پھر کسی تیز ہوا والے دن مجھے (صحرا میں) اڑا دینا۔“ پس اللہ نے (اسے جمع ہونے کا) حکم دیا اور وہ پہلے کی طرح (صحیح سالم) حاضر ہو گیا۔ اللہ نے پوچھا: ”تجھے اس کام پر کس چیز نے ابھارا؟“ اس نے عرض کی: ”اے میرے رب! تیرے خوف نے۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: تو میرے رب کی قسم! اللہ نے (اپنی رحمت سے) اس کی تلافی فرما دی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”محمد بن جحادہ سے ان احادیث کو صرف زہیر نے روایت کیا ہے۔“