❮
❯
حدیث نمبر: 6249
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ ، قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ ، وَلَا الْمَصَّتَانِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ I " .
ترجمہ

سیدنا عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”ایک بار یا دو بار (دودھ) چوس لینا (حرمتِ رضاعت) ثابت نہیں کرتا۔“
عبید اللہ بن عمر رحمہ اللہ سے اس حدیث کو عبد اللہ بن رجاء رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا۔

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الميم / حدیث: 6249
درجۂ حدیث محدثین: المحفوظ عن هشام بن عروة عن أبيه عن ابن الزبير ليس فيه عائشة
تخریج حدیث «قال الدارقطني: والمحفوظ عن هشام بن عروة عن أبيه عن ابن الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم ليس فيه عائشة وعن الزهري عن عروة عن عائشة وابن الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 8»»
«قال ابن حجر: حديث المصتان جاء أيضا من طرق صحيحة لكن قد قال بعضهم إنه مضطرب لأنه اختلف فيه هل هو عن عائشة أو عن الزبير أو عن ابن الزبير أو عن أم الفضل «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 9، ص 51»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1450، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 746، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4225، 4226، 4227، 4228، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 875، 287، 288، 289، 290، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3311 / 5، 3309 / 3، 3310 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5427، 5428، 5433، 5434، 5432، 5435، 5436، 5439، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2063، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1150، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2297، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1941، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 968، 969، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 15723، 15727، 15724، 15725، 15726، 15741، 15746، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4357، 4367، 4383، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16360، 16371، 24660، 25283، 26452، 26740، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 688، 4710، 4812، 4814، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 520، والبزار فى «مسنده» برقم: 967، 2180، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 13921، 13922، 13925، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 17302، 17305، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4556، 4557، 4554، 4555، 4558، 4559، 4560، 4561، والطبراني فى «الكبير» برقم: 248، 14835، 14836، 14837، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1218»