❮
❯
حدیث نمبر: 6085
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَارِثِيُّ ، قَالَ : نَا أَبِي قَالَ : نَا حُسَيْنٌ الْأَشْقَرُ ، قَالَ : نَا زَيْدُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْمُرِّيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا أَمِيرًا عَلَى الْيَمَنِ ، وَبَعَثَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ عَلَى الْجَبَلِ ، فَقَالَ : إِنِ اجْتَمَعْتُمَا فَعَلِيٌّ عَلَى النَّاسِ فَالْتَقَوْا وَأَصَابُوا مِنَ الْغَنَائِمِ مَا لَمْ يُصِيبُوا مِثْلَهُ ، وَأَخَذَ عَلِيٌّ جَارِيَةً مِنَ الْخُمُسِ ، فَدَعَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ بُرَيْدَةَ ، فَقَالَ : اغْتَنِمْهَا ، فَأَخْبِرِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا صَنَعَ ، فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، وَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَنْزِلِهِ ، وَنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ عَلَى بَابِهِ ، فَقَالُوا : مَا الْخَبَرُ يَا بُرَيْدَةُ ، فَقُلْتُ : خَيْرٌ ، فَتَحَ اللهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ ، فَقَالُوا : مَا أَقْدَمَكَ ؟ قَالَ : جَارِيَةٌ أَخَذَهَا عَلِيٌّ مِنَ الْخُمُسِ ، فَجِئْتُ لِأُخْبِرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالُوا : فَأَخْبِرْهُ ، فَإِنَّهُ يُسْقِطُهُ مِنْ عَيْنِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْمَعُ الْكَلَامَ ، فَخَرَجَ مُغْضَبًا ، وَقَالَ : I " مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَنْتَقِصُونَ عَلِيًّا ، مَنْ يَنْتَقِصُ عَلِيًّا فَقَدِ انْتَقَصَنِي ، وَمَنْ فَارَقَ عَلِيًّا فَقَدْ فَارَقَنِي ، إِنَّ عَلِيًّا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ ، خُلِقَ مِنْ طِينَتِي ، وَخُلِقْتُ مِنْ طِينَةِ إِبْرَاهِيمَ ، وَأَنَا أَفْضَلُ مِنْ إِبْرَاهِيمَ : ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ، وَقَالَ : I " يَا بُرَيْدَةُ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ لِعَلِيٍّ أَكْثَرَ مِنَ الْجَارِيَةِ الَّتِي أَخَذَ ، وَأَنَّهُ وَلِيُّكُمْ مِنْ بَعْدِي ؟ I " فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ بِالصُّحْبَةِ إِلَّا بَسَطْتَ يَدَكَ حَتَّى أُبَايِعَكَ عَلَى الْإِسْلَامِ جَدِيدًا ، قَالَ : فَمَا فَارَقْتُهُ حَتَّى بَايَعْتُهُ عَلَى الْإِسْلَامِ .
I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ حُسَيْنٌ الْأَشْقَرُ I " .
ترجمہ

سیدنا بریدہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو یمن کا امیر بنا کر بھیجا اور سیدنا خالد بن ولید رضی اللہ عنہ کو پہاڑی علاقے کی طرف روانہ فرمایا، اور فرمایا: ”اگر تم دونوں اکٹھے ہو جاؤ تو لوگوں پر علی امیر ہوں گے۔“ پھر دونوں لشکر آ ملے اور انہیں اتنا مالِ غنیمت ملا کہ ویسا پہلے کبھی نہ ملا تھا، اور سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے خمس میں سے ایک لونڈی لے لی۔ سیدنا خالد بن ولید رضی اللہ عنہ نے سیدنا بریدہ رضی اللہ عنہ کو بلایا اور کہا: ”اس موقع کو غنیمت جانو اور نبی ﷺ کو بتا دو کہ علی نے کیا کیا ہے۔“ چنانچہ میں مدینہ آیا اور مسجد میں داخل ہوا، اس وقت رسول اللہ ﷺ اپنے گھر میں تھے اور آپ ﷺ کے کچھ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم آپ کے دروازے پر تھے۔ انہوں نے پوچھا: ”بریدہ! کیا خبر ہے؟“ میں نے کہا: ”خیر ہے، اللہ نے مسلمانوں کو فتح عطا فرمائی ہے۔“ انہوں نے پوچھا: ”تمہیں کون سی چیز لائی ہے؟“ انہوں نے کہا: ”ایک لونڈی ہے جو علی نے خمس میں سے لے لی ہے، میں نبی ﷺ کو خبر دینے آیا ہوں۔“ صحابہ نے کہا: ”ضرور بتاؤ، یہ بات انہیں رسول اللہ ﷺ کی نظر سے گرا دے گی۔“ اور رسول اللہ ﷺ یہ گفتگو سن رہے تھے، چنانچہ آپ ﷺ غصے کی حالت میں باہر تشریف لائے اور فرمایا: ”لوگوں کو کیا ہو گیا ہے کہ علی کی تنقیص کرتے ہیں؟ جو علی کی تنقیص کرتا ہے وہ میری تنقیص کرتا ہے، اور جو علی سے جدا ہوتا ہے وہ مجھ سے جدا ہوتا ہے۔ بے شک علی مجھ سے ہیں اور میں ان سے ہوں، وہ میری مٹی سے پیدا کیے گئے ہیں اور مجھے ابراہیم علیہ السلام کی مٹی سے پیدا کیا گیا ہے، اور میں ابراہیم سے افضل ہوں۔ ﴿ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾“ اور آپ ﷺ نے فرمایا: ”اے بریدہ! کیا تمہیں معلوم نہیں کہ علی کا حق اس لونڈی سے کہیں زیادہ ہے جو انہوں نے لی، اور وہ میرے بعد تمہارے ولی ہیں؟“ میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! صحبت کے واسطے سے گزارش ہے کہ اپنا ہاتھ بڑھائیے تاکہ میں اسلام پر نئے سرے سے آپ کی بیعت کروں۔“ وہ کہتے ہیں: ”میں آپ ﷺ سے جدا نہ ہوا یہاں تک کہ اسلام پر آپ کی بیعت کر لی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث ابو اسحاق سے اسی سند کے ساتھ ہی مروی ہے، اس کی روایت میں حسین الاشقر منفرد ہیں۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الميم / حدیث: 6085
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف، فيه جماعة لم يُعرفوا، وحسين الأشقر ضعيف
تخریج حدیث «قال الهيثمي: فيه جماعة لم أعرفهم وحسين الأشقر ضعفه الجمهور ووثقه ابن حبان «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 128»»
«قال المباركفوري: أجلح الكندي هذا أيضا شيعي فظهر بهذا كله أن زيادة لفظ بعدي في هذا الحديث ليست بمحفوظة بل هي مردودة «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 4، ص 325»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6930، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 414، 2604، 2605، 4605، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8088، 8089، 8411، 8412، 8413، 8421، وأحمد فى «مسنده» برقم: 23411، 23427، 23479، 23495، 23524، والبزار فى «مسنده» برقم: 4352، 4353، 4354، 4391، 4392، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3929، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32728، 32795، والطبراني فى «الصغير» برقم: 191، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 346، 5756»