❮
❯
حدیث نمبر: 5794
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مَعْمَرُ بْنُ بَكَّارٍ السَّعْدِيُّ ، قَالَ : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنِ ابْنِ سَرِيعٍ التَّمِيمِيِّ ، قَالَ : قَدِمْتُ عَلَى نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ إِنِّي قَدْ قُلْتُ شِعْرًا أَثْنَيْتُ فِيهِ عَلَى اللهِ وَمَدَحْتُكَ فِيهِ ، قَالَ : أَمَّا مَا أَثْنَيْتَ فِيهِ عَلَى اللهِ فَهَاتِهِ ، وَمَا مَدَحْتَنِي فَدَعْهُ ، فَجَعَلْتُ أُنْشِدُهُ فَدَخَلَ رَجُلٌ طُوَالٌ ، فَقَالَ : أَمْسِكْ ، فَلَمَّا خَرَجَ قَالَ : هَاتِ ، فَجَعَلْتُ أُنْشِدُهُ ، فَلَمْ أَلْبَثْ أَنْ عَادَ ، فَقَالَ لِي : أَمْسِكْ ، فَلَمَّا خَرَجَ قَالَ لِي : هَاتِ ، فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا يَا نَبِيَّ اللهِ الَّذِي إِذَا دَخَلَ قُلْتَ : أَمْسِكْ ، وَإِذَا خَرَجَ قُلْتَ : هَاتِ ؟ قَالَ : هَذَا عُمَرُ ، وَلَيْسَ مِنَ الْبَاطِلِ فِي شَيْءٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ مَعْمَرُ بْنُ بَكَّارٍ .
ترجمہ

سیدنا ابن سریع تمیمی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ”میں اللہ کے نبی ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کیا: اے اللہ کے نبی! میں نے کچھ اشعار کہے ہیں جن میں اللہ کی ثنا بیان کی ہے اور آپ ﷺ کی مدح بھی کی ہے۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جس میں تم نے اللہ کی ثنا کی ہے وہ سناؤ، اور جس میں میری مدح کی ہے اسے رہنے دو۔“ چنانچہ میں سنانے لگا کہ اتنے میں ایک دراز قد آدمی داخل ہوا تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”رک جاؤ۔“ جب وہ باہر چلا گیا تو فرمایا: ”اب سناؤ۔“ میں پھر سنانے لگا، تھوڑی دیر ہی گزری تھی کہ وہ دوبارہ آ گیا تو آپ ﷺ نے مجھ سے فرمایا: ”رک جاؤ۔“ جب وہ چلا گیا تو فرمایا: ”اب سناؤ۔“ میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے نبی! یہ کون ہیں کہ جب وہ آتے ہیں تو آپ ﷺ فرماتے ہیں رک جاؤ اور جب چلے جاتے ہیں تو فرماتے ہیں سناؤ؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ عمر ہیں، اور ان کا باطل سے کوئی تعلق نہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زہری سے ابراہیم بن سعد کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں معمر بن بکار منفرد ہیں۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الميم / حدیث: 5794
تخریج حدیث «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1453، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 6639، والطبراني فى «الكبير» برقم: 844»