❮
❯
حدیث نمبر: 5026
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ قَالَ : نَا صَدَقَةُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ أَبُو سَهْلٍ الْهُنَائِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي كَثِيرٌ أَبُو الْفَضْلِ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ : أَتَيْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ وَهُوَ بِالشَّامِ ، فَقَالَ : مَا جَاءَ بِكَ يَا بُنَيَّ إِلَى هَذِهِ الْبَلْدَةِ ؟ وَمَا عَنَّاكَ إِلَيْهَا ؟ قُلْتُ : مَا جَاءَ بِي إِلَّا صِلَةُ مَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ أَبِي ، فَأَخَذَ بِيَدِي فَأَجْلَسَنِي ، فَسَانَدْتُهُ ، ثُمَّ قَالَ : بِئْسَ سَاعَةُ الْكَذِبِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، أَوْ أَرْبَعًا ، مَفْرُوضَةً أَوْ غَيْرَ مَفْرُوضَةٍ ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ إِلَّا غَفَرَ اللهُ لَهُ .
I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : صَدَقَةُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ I " .
ترجمہ

یوسف بن عبداللہ بن سلام بیان کرتے ہیں: میں سیدنا ابو الدرداء رضی اللہ عنہ کے پاس آیا جبکہ وہ شام میں تھے، تو انہوں نے پوچھا: ”بیٹا! تمہیں اس شہر میں کون سی چیز لائی ہے؟ اور کس مشقت نے تمہیں یہاں آنے پر آمادہ کیا؟“ میں نے کہا: ”مجھے تو صرف اس تعلق کو قائم رکھنے کی غرض یہاں لائی ہے جو آپ کے اور میرے والد کے درمیان تھا۔“ پھر انہوں نے میرا ہاتھ پکڑا اور مجھے بٹھایا، میں ان کے سہارے سے ٹیک لگا کر بیٹھ گیا، پھر فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ پر جھوٹ باندھنے کی گھڑی کتنی بری ہے! میں نے نبی کریم ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا: ”جو مسلمان بھی کوئی گناہ کر بیٹھے، پھر وضو کرے، پھر دو رکعتیں یا چار رکعتیں پڑھے، خواہ فرض ہوں یا نفل، پھر اللہ سے مغفرت مانگے تو اللہ اسے ضرور بخش دیتا ہے۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا ابو الدرداء رضی اللہ عنہ سے اسی سند کے ساتھ ہی مروی ہے، اس میں صدقہ بن ابی سہل منفرد ہیں۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الميم / حدیث: 5026
درجۂ حدیث محدثین: غريب، تفرد به صدقة بن أبي سهل ولم يعرفه الهيثمي
تخریج حدیث «قال الهيثمي: تفرد به صدقة بن أبي سهل قلت ولم أجد من ذكره «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 301»»
«أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 28193، 28194، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 572»