❮
❯
حدیث نمبر: 4843
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ رَوَاحَةَ الرَّامَهُرْمُزِيُّ قَالَ : نَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، طَهِّرْنِي ، فَقَالَ : I " وَيْحَكَ ، ارْجِعْ فَاسْتَغْفِرِ اللهَ وَتُبْ إِلَيْهِ I " ، قَالَ : فَرَجَعَ غَيْرَ بَعِيدٍ ، ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ طَهِّرْنِي . فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ حَتَّى إِذَا كَانَتِ الرَّابِعَةُ ، قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : I " مِمَّ أُطَهِّرُكَ ؟ I " قَالَ : مِنَ الزِّنَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : I " أَبِهِ جُنُونٌ ؟ I " فَأُخْبِرَ أَنْ لَيْسَ بِهِ جُنُونٌ ، فَقَالَ : I " اسْتَنْكِهُوهُ I " ، فَقَامَ رَجُلٌ ، فَاسْتَنْكَهَهُ ، فَلَمْ يَجِدْ مِنْهُ رِيحَ خَمْرٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : I " أَزَنَيْتَ أَنْتَ ؟ I " فَقَالَ : نَعَمْ ، I " فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَ I " ، وَكَانَ النَّاسُ فِيهِ فِرْقَتَيْنِ ، قَائِلٌ يَقُولُ : لَقَدْ هَلَكَ عَلَى أَسْوَإِ عَمَلِهِ ، وَلَقَدْ أَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ ، وَقَائِلٌ يَقُولُ : لَا تَوْبَةَ أَفْضَلُ مِنْ تَوْبَةِ مَنْ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعَ يَدَهُ فِي يَدِهِ ، ثُمَّ قَالَ : اقْتُلْنِي بِالْحِجَارَةِ ، فَلَبِثُوا عَلَى ذَلِكَ يَوْمَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ ، ثُمَّ جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمْ جُلُوسٌ فَسَلَّمَ ، ثُمَّ جَلَسَ فَقَالَ : اسْتَغْفِرُوا لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ ، فَقَالُوا : غَفَرَ اللهُ لِمَاعِزٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : I " لَقَدْ تَابَ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ أُمَّةٍ لَوَسِعَتْهُمْ .
ثُمَّ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ غَامِدٍ مِنَ الْأَزْدِ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، طَهِّرْنِي ، فَقَالَ : I " ارْجِعِي ، فَاسْتَغْفِرِي اللهَ وَتُوبِي إِلَيْهِ I " ، فَقَالَتْ : أَرَاكَ تُرِيدُ أَنْ تَرُدَّنِي كَمَا رَدَدْتَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ ؟ قَالَ : I " وَمِمَّ أُطَهِّرُكِ ؟ I " قَالَتْ : إِنَّهَا حُبْلَى مِنَ الزِّنَا ، قَالَ : I " أَنْتِ زَنَيْتِ ؟ I " قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : I " إِذًا لَأَرْحَمُكِ حَتَّى تَضَعِينَ مَا فِي بَطْنِكِ I " ، فَكَفَلَهَا رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ حَتَّى وَضَعَتْ ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : قَدْ وَضَعَتِ الْغَامِدِيَّةُ ، قَالَ : I " إِذًا لَا أَرْجُمُهَا وَنَدَعُ وَلَدَهَا صَغِيرًا لَيْسَ لَهُ مَنْ يُرْضِعُهُ I " ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالَ : أَنَا إِلَيَّ رَضَاعُهُ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَرَجَمَهَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍ إِلَّا يَعْلَى بْنُ الْحَارِثِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُهُ يَحْيَى I " .
ترجمہ

سیدنا بریدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا ماعز بن مالک رضی اللہ عنہ رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! مجھے پاک فرما دیجیے“، آپ ﷺ نے فرمایا: ”افسوس تم پر! واپس جاؤ، اللہ سے مغفرت طلب کرو اور اس کے حضور توبہ کرو۔“ راوی کہتے ہیں: وہ تھوڑی ہی دور واپس گئے تھے کہ پھر لوٹ آئے اور عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! مجھے پاک فرما دیجیے۔“ آپ ﷺ نے انہیں پھر وہی جواب دیا، یہاں تک کہ جب چوتھی بار ایسا ہوا تو رسول اللہ ﷺ نے ان سے دریافت فرمایا: ”میں تمہیں کس چیز سے پاک کروں؟“ انہوں نے عرض کی: ”زنا سے۔“ رسول اللہ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”کیا اسے جنون ہے؟“ تو آپ ﷺ کو بتایا گیا کہ انہیں جنون نہیں ہے۔ پھر آپ ﷺ نے فرمایا: ”ان کا منہ سونگھو“، چنانچہ ایک شخص کھڑا ہوا اور ان کا منہ سونگھا تو اسے شراب کی کوئی بو محسوس نہ ہوئی، تب رسول اللہ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”کیا تم نے واقعی زنا کیا ہے؟“ انہوں نے عرض کی: ”جی ہاں۔“ چنانچہ رسول اللہ ﷺ نے ان کے بارے میں حکم دیا اور انہیں رجم کر دیا گیا۔ اس معاملے میں لوگ دو گروہوں میں تقسیم ہو گئے؛ ایک کہنے والا کہتا تھا: ”وہ اپنے بدترین عمل پر ہلاک ہوئے اور ان کی خطا نے انہیں گھیر لیا ہے“، جبکہ دوسرا گروہ کہتا تھا: ”اس شخص کی توبہ سے بڑھ کر کوئی توبہ نہیں ہو سکتی جو رسول اللہ ﷺ کے پاس آیا، اپنا ہاتھ آپ ﷺ کے ہاتھ میں دیا اور پھر کہا کہ مجھے پتھروں سے رجم کر دیجیے۔“ لوگ دو تین دن اسی حال میں رہے، پھر رسول اللہ ﷺ تشریف لائے جبکہ صحابہ بیٹھے ہوئے تھے، آپ ﷺ نے سلام کیا اور پھر تشریف فرما ہو کر فرمایا: ”ماعز بن مالک کے لیے مغفرت کی دعا کرو۔“ صحابہ نے عرض کی: ”اللہ تعالی ماعز کی مغفرت فرمائے“، تب رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”یقیناً انہوں نے ایسی توبہ کی ہے کہ اگر اسے ایک پوری امت کے درمیان تقسیم کر دیا جائے تو ان سب کے لیے کافی ہو جائے۔“
پھر ازد کے قبیلہ غامد کی ایک خاتون (سیدہ غامدیہ رضی اللہ عنہا) آپ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئیں اور عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! مجھے پاک فرما دیجیے۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”واپس چلی جاؤ، اللہ سے مغفرت مانگو اور اس کے حضور توبہ کرو۔“ انہوں نے عرض کی: ”میرا خیال ہے کہ آپ مجھے ویسے ہی لوٹانا چاہتے ہیں جیسے آپ نے ماعز بن مالک کو لوٹا دیا تھا؟“ آپ ﷺ نے پوچھا: ”میں تمہیں کس چیز سے پاک کروں؟“ انہوں نے عرض کی کہ وہ زنا سے حاملہ ہیں۔ آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”کیا تم نے زنا کیا ہے؟“ انہوں نے عرض کی: ”جی ہاں۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تب تو میں تم پر اس وقت تک رحم (تاخیر) کروں گا جب تک تم بچے کو جنم نہ دے دو۔“ چنانچہ انصار کے ایک شخص نے ان کی کفالت کی یہاں تک کہ انہوں نے بچہ جنم دیا، پھر وہ رسول اللہ ﷺ کے پاس آئے اور عرض کی: ”غامدیہ خاتون کے ہاں ولادت ہو گئی ہے۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اب میں اسے رجم نہیں کروں گا کہ ہم اس کے چھوٹے بچے کو ایسی حالت میں چھوڑ دیں کہ اس کے لیے کوئی دودھ پلانے والی نہ ہو۔“ اس پر انصار کے ایک صاحب کھڑے ہوئے اور عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! اس کے دودھ پلانے کی ذمہ داری میرے ذمے ہے“، چنانچہ آپ ﷺ نے انہیں رجم کرنے کا حکم دیا۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو غیلان بن جامع سے یعلی بن حارث کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور ان سے ان کے بیٹے یحییٰ اسے روایت کرنے میں منفرد ہیں۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب العين / حدیث: 4843
درجۂ حدیث محدثین: صحيح من حديث بريدة
تخریج حدیث «قال ابن عبد البر: انتظار الفطام محفوظ صحيح في حديث بريدة الأسلمي «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 24، ص 135»»
«قال ابن عبد البر: ثبت من حديث بريدة مراعاة الفطام وهي زيادة يجب قبولها «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 24، ص 135»»
«قال ابن عبد البر: أحسن إسناد لهذا الحديث حديث بريدة «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 24، ص 134»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1695، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8171، 8176، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7125، 7129، 7148، 7159، 7164، 7231، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4433، 4434، 4442، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2366، 2369، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6931، 11566، 17029، 17052، 17065، 17064، 17091، 17104، 17105، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3129، وأحمد فى «مسنده» برقم: 23408، 23415، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 845، والبزار فى «مسنده» برقم: 4457، 4458، 4461، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 29367، 29405، 29403، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4867، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 432، 437، 4779، 4778»