المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ قَالَ : نَا سَوَّارُ بْنُ عُمَارَةَ الرَّمْلِيُّ قَالَ : نَا مَسَرَّةُ بْنُ مَعْبَدٍ اللَّخْمِيُّ قَالَ : صَلَّى بِنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي كَبْشَةَ الْعَصْرَ ، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَيْنَا بَعْدَ سَلَامِهِ ، فَأَعْلَمَنَا أَنَّهُ صَلَّى وَرَاءَ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، فَسَجَدَ بِنَا مِثْلَ هَاتَيْنِ السَّجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ مَرْوَانُ : إِنِّي صَلَّيْتُ وَرَاءَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، فَسَجَدَ بِنَا مِثْلَ هَاتَيْنِ السَّجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ عُثْمَانُ : إِنِّي كُنْتُ عِنْدَ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، إِنِّي صَلَّيْتُ فَلَمْ أَدْرِ أَشَفَعْتُ أَمْ أَوْتَرْتُ ، ثُمَّ صَلَّيْتُ فَلَمْ أَدْرِ أَشَفَعْتُ أَمْ أَوْتَرْتُ ثَلَاثًا يَقُولُهَا ، فَأَجَابَهُ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَتَلَاعَبُ بِكُمُ الشَّيْطَانُ فِي صَلَاتِكُمْ ، فَمَنْ صَلَّى فَلَمْ يَدْرِ أَشَفَعَ أَمْ أَوْتَرَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ ، فَإِنَّهُمَا تَمَامُ صَلَاتِهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَسَرَّةَ بْنِ مَعْبَدٍ إِلَّا سَوَّارُ بْنُ عُمَارَةَ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ عُثْمَانَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ I " .

مسرہ بن معبد لخمی رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ یزید بن ابی کبشہ رحمہ اللہ نے ہمیں عصر کی نماز پڑھائی، پھر سلام پھیرنے کے بعد ہماری طرف متوجہ ہوئے اور ہمیں بتایا کہ انہوں نے مروان بن حکم رحمہ اللہ کے پیچھے نماز پڑھی تھی، تو انہوں نے ہمیں ان دو سجدوں کی طرح سجدے کرائے۔ پھر مروان بن حکم رحمہ اللہ نے فرمایا: ”بے شک میں نے سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کے پیچھے نماز پڑھی تھی، تو انہوں نے ہمیں ان دو سجدوں کی طرح سجدے کرائے تھے۔“ پھر سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں تمہارے نبی ﷺ کے پاس موجود تھا کہ ایک شخص آپ کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کی: اے اللہ کے نبی! میں نے نماز پڑھی لیکن مجھے معلوم نہ ہو سکا کہ میں نے جفت رکعتیں پڑھی ہیں یا طاق؟ پھر میں نے نماز پڑھی لیکن مجھے معلوم نہ ہو سکا کہ میں نے جفت پڑھی ہیں یا طاق؟ اس نے یہ بات تین مرتبہ کہی۔ تو اللہ کے نبی ﷺ نے اسے جواب دیا اور اللہ کے نبی ﷺ نے فرمایا: ”شیطان تمہاری نماز میں تمہارے ساتھ کھیلتا ہے، پس جو شخص نماز پڑھے اور اسے یہ معلوم نہ ہو سکے کہ اس نے جفت پڑھی ہے یا طاق، تو وہ دو سجدے کر لے، کیونکہ وہ دونوں اس کی نماز کی تکمیل ہیں۔“ “
اس حدیث کو مسرہ بن معبد سے سوار بن عمارہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ سے یہ روایت صرف اسی سند سے مروی ہے۔