المعجم الأوسط
باب العين— حرفِ عین سے شروع ہونے والے ناموں کا بیان۔
مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللهِ باب: ان راویوں کا بیان جن کا نام عبداللہ ہے۔
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : نَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : نَا خَارِجَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ بَشِيرِ بْنِ سَلَّامٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : دَخَلْتُ أَنَا وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَرَجُلٌ آخَرُ مِنَ الْعَلَوِيِّينَ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، فَقَالَ : مَنْ أَنْتُمَا ؟ فَانْتَسَبَ لَهُ الْعَلَوِيَّانِ ، فَعَرَفَهُمَا وَانْتَسَبْتُ لَهُ ، فَقَالَ : مَا أَعْرِفُكَ ، فَقُلْتُ : إِنْ لَمْ تَعْرِفْنِي فَإِنَّ اللهَ يَعْرِفُنِي ، فَقَالَ : مَا يُغْنِي عَنْكَ مَعْرِفَةُ جَابِرٍ قُلْتُ : صَلِّ بِنَا كَمَا رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي ، فَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا كَانَ الظِّلُّ مِثْلَ الشِّرَاكِ ، وَالْعَصْرَ إِذَا كَانَ الظِّلُّ مِثْلَهُ وَقَدْرَ الشِّرَاكِ ، وَيُصَلِّي الْمَغْرِبَ إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ ، وَيُصَلِّي الْعِشَاءَ إِذَا غَابَ الشَّفَقُ ، وَيُصَلِّي الْفَجْرَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ ، ثُمَّ صَلَّى مِنَ الْغَدِ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ ، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ ، ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ مَعَ ثُلُثِ اللَّيْلِ الْآخِرِ I " .
بشیر بن سلام رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں، محمد بن علی رحمہ اللہ اور علویوں میں سے ایک اور شخص سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما کی خدمت میں حاضر ہوئے تو انہوں نے دریافت فرمایا: ”تم دونوں کون ہو؟“ ان دونوں علویوں نے اپنا نسب بتایا تو آپ نے انہیں پہچان لیا، پھر میں نے اپنا تعارف کروایا تو آپ نے فرمایا: ”میں تمہیں نہیں پہچانتا۔“ میں نے عرض کیا: ”اگر آپ مجھے نہیں پہچانتے تو یقیناً اللہ مجھے جانتا ہے۔“ انہوں نے فرمایا: ”جابر کا تمہیں پہچاننا تمہیں کیا نفع دے گا؟“ میں نے عرض کیا: ”آپ ہمیں اس طرح نماز پڑھائیں جس طرح آپ نے رسول اللہ ﷺ کو نماز پڑھتے دیکھا ہے۔“ تب انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ ظہر کی نماز اس وقت ادا فرماتے جب سایہ جوتے کے تسمے کے برابر ہوتا، اور عصر اس وقت جب سایہ اس (چیز) کے برابر اور تسمے کی مقدار کے برابر ہوتا، اور مغرب کی نماز اس وقت جب سورج غروب ہو جاتا، اور عشاء کی نماز اس وقت جب شفق غائب ہو جاتی، اور فجر کی نماز اس وقت جب فجر طلوع ہو جاتی۔ پھر اگلے دن آپ ﷺ نے ظہر کی نماز اس وقت پڑھی جب ہر چیز کا سایہ اس کے برابر ہو گیا، پھر عصر اس وقت پڑھی جب ہر چیز کا سایہ اس سے دوگنا ہو گیا، پھر مغرب کی نماز اس وقت پڑھی جب سورج غروب ہوا، پھر عشاء کی نماز رات کی آخری تہائی کے ساتھ پڑھی۔“