المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا مِهْرَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَقَّالُ قَالَ : نَا الْحَكَمُ بْنُ بَشِيرِ بْنِ سَلْمَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَمِيلَةَ ، عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَرْبَعَةٌ ، وَالْأَعْمَالُ سِتَّةٌ : فَمِنْهُمْ مُوَسَّعٌ لَهُ فِي الدُّنْيَا مُوَسَّعٌ لَهُ فِي الْآخِرَةِ ، وَمِنْهُمْ مُوَسَّعٌ لَهُ فِي الدُّنْيَا مُقَتَّرٌ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ ، وَمِنْهُمْ مُقَتَّرٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا مُوَسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ ، وَمِنْهُمْ شَقِيٌّ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، وَالْأَعْمَالُ مُوجِبَتَانِ ، وَمِثْلٌ بِمِثْلٍ ، وَعَشَرَةُ أَضْعَافٍ ، وَسَبْعُمِائَةِ ضِعْفٍ ، فَالْمُوجِبَتَانِ : مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ ، وَمَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ النَّارَ ، وَأَمَّا مِثْلٌ بِمِثْلٍ : مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ ، وَمَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً ، وَعَشَرَةُ أَضْعَافٍ : مَنْ عَمِلَ حَسَنَةً ، وَسَبْعُمِائَةُ ضِعْفٍ : النَّفَقَةُ فِي سَبِيلِ اللهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرٍو إِلَّا الْحَكَمُ بْنُ بَشِيرٍ .

سیدنا خریم بن فاتک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا: ”قیامت کے دن لوگ چار قسم کے ہوں گے اور اعمال چھ قسم کے ہیں۔ لوگوں میں سے کچھ وہ ہیں جنہیں دنیا میں بھی کشادگی دی گئی اور آخرت میں بھی کشادگی دی گئی؛ کچھ وہ ہیں جنہیں دنیا میں کشادگی دی گئی مگر آخرت میں تنگی ہوگی؛ کچھ وہ ہیں جن پر دنیا میں تنگی رہی مگر آخرت میں انہیں کشادگی ملے گی؛ اور کچھ وہ ہیں جو دنیا اور آخرت دونوں میں بدبخت ہیں۔ اور اعمال کی قسمیں یہ ہیں: دو اعمال (جنت یا جہنم کو) واجب کرنے والے ہیں، ایک برابر برابر بدلہ ہے، ایک دس گنا اجر ہے اور ایک سات سو گنا اجر ہے۔ دو واجب کرنے والے اعمال یہ ہیں: جو شخص اس حال میں مرا کہ وہ اللہ کے ساتھ کسی کو شریک نہیں ٹھہراتا تھا وہ جنت میں داخل ہوگا، اور جو اس حال میں مرا کہ وہ اللہ کے ساتھ کسی کو شریک ٹھہراتا تھا وہ جہنم میں داخل ہوگا۔ رہا برابر برابر بدلہ: تو جس نے کسی نیکی کا ارادہ کیا (اسے ایک نیکی کا ثواب ملتا ہے) اور جس نے کوئی برائی کی (اسے ایک ہی برائی کا بدلہ ملتا ہے)۔ اور دس گنا اجر اس کے لیے ہے جس نے کوئی نیکی کی، اور سات سو گنا اجر اللہ کی راہ میں خرچ کرنے کا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عمرو سے حکم بن بشیر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“