❮
❯
حدیث نمبر: 4008
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ قَالَ : نَا صَالِحُ بْنُ مُوسَى الطَّلْحِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ الْأَسَدِيِّ قَالَ : كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ : أُرِيدُ قَسْمَ سَوَادِ الْكُوفَةِ بَيْنَ مَنْ ظَهَرَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ . فَكَتَبَ إِلَيْهِ سَعْدٌ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّا قَدْ ظَهَرْنَا عَلَى أَلْيَنِ قَوْمٍ خَلَقَهُمُ اللهُ قُلُوبًا ، وَأَسْخَاهُمْ أَنْفُسًا ، وَأَعْظَمِهِمْ بَرَكَةً ، وَأَنْدَاهُمْ أَيْدِي ، إِنَّمَا أَيْدِيهُمْ طَعَامٌ ، وَأَلْسِنَتُهُمْ سَلَامٌ ، فَإِنْ رَأَيْتَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، أَنْ لَا تُفَرِّقَهُمْ وَلَا تُقَسِّمَهُمْ ، وَلَا يَصُدَّنَا عَنْ وِجْهَتِنَا الَّذِي فَتَحَ بِهِ عَلَيْنَا فِيهِ مَا فَتَحَ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : عِزُّ الْعَرَبِ فِي أَسِنَّةِ رِمَاحِهَا وَسَنَابِكِ خَيْلِهَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ إِلَّا صَالِحٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ .
ترجمہ

قبیصہ بن جابر اسدی رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں: امیر المومنین سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ کو لکھا: ”میں چاہتا ہوں کہ سوادِ کوفہ کو ان مسلمانوں میں تقسیم کر دوں جو (اس پر) غالب آئے ہیں۔“ تو سیدنا سعد رضی اللہ عنہ نے انہیں جواب لکھا: ”اے امیر المومنین! ہم ایسی قوم پر غالب آئے ہیں جو اللہ کی مخلوق میں سب سے نرم دل، سب سے زیادہ فیاض، سب سے زیادہ بابرکت اور سب سے زیادہ سخی ہاتھوں والی ہے، ان کے ہاتھ کھانا کھلانے والے ہیں اور ان کی زبانوں پر سلام ہے۔ لہٰذا اے امیر المومنین! اگر آپ مناسب سمجھیں تو انہیں منتشر نہ کریں اور نہ (زمین) تقسیم کریں، اور ہمیں اس مقصد سے نہ ہٹائیں جس کے لیے اللہ نے ہمیں فتح عطا فرمائی ہے، کیونکہ رسول اللہ ﷺ فرمایا کرتے تھے: ”عربوں کی عزت ان کے نیزوں کی نوکوں اور ان کے گھوڑوں کے سموں میں ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبدالملک سے صالح کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں عبداللہ بن عمر بن ابان منفرد ہیں۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب العين / حدیث: 4008
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه صالح بن موسى الطلحي متروك
تخریج حدیث «قال الهيثمي: فيه صالح بن موسى الطلحي وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 6، ص 2»»