المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الْخَوَّاصُ قَالَ : نَا زَيْدُ بْنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ قَالَ : ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ : نَا عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَرِيرٍ الْغَافِقِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ فِتْنَةٌ ، يُحَصَّلُ النَّاسُ كَمَا يُحَصَّلُ الذَّهَبُ فِي الْمَعْدِنِ ، فَلَا تَسُبُّوا أَهْلَ الشَّامِ ، وَلَكِنْ سُبُّوا شِرَارَهُمْ ، فَإِنَّ فِيهِمُ الْأَبْدَالَ ، يُوشِكُ أَنْ يُرْسَلَ عَلَى أَهْلِ الشَّامِ سَبَبٌ مِنَ السَّمَاءِ ، فَيُفَرِّقُ جَمَاعَتَهُمْ ، حَتَّى لَوْ قَاتَلَهُمُ الثَّعَالِبُ غَلَبَتْهُمْ ، فَعِنْدَ ذَلِكَ يَخْرُجُ خَارِجٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي فِي ثَلَاثِ رَايَاتٍ ، الْمُكْثِرُ يَقُولُ : هُمْ خَمْسَةَ عَشَرَ أَلْفًا ، وَالْمُقِلُّ يَقُولُ : هُمُ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا ، أَمَارَاتُهُمْ أَمِتْ أَمِتْ ، يَلْقَوْنَ سَبْعَ رَايَاتٍ ، تَحْتَ كُلِّ رَايَةٍ مِنْهَا رَجُلٌ يَطْلُبُ الْمُلْكَ ، فَيَقْتُلُهُمُ اللهُ جَمِيعًا ، وَيَرُدُّ اللهُ إِلَى الْمُسْلِمِينَ أُلْفَتَهُمْ ، وَنِعْمَتَهُمْ ، وَقَاصِيَهُمْ وَدَانِيَهُمْ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ إِلَّا زَيْدُ بْنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ .

سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”آخری زمانے میں ایک فتنہ برپا ہوگا جس میں لوگ اس طرح چھانٹ لیے جائیں گے جیسے سونا کان میں (کھوٹ سے) چھانٹ کر الگ کیا جاتا ہے۔ پس تم اہلِ شام کو برا مت کہو، البتہ ان کے بدکاروں کو برا کہو، کیونکہ ان میں ابدال ہیں۔ قریب ہے کہ اہلِ شام پر آسمان سے ایک آفت بھیجی جائے جو ان کی جماعت کو منتشر کر دے، یہاں تک کہ اگر لومڑیاں بھی ان سے لڑیں تو ان پر غالب آ جائیں۔ اسی وقت میرے اہلِ بیت میں سے ایک شخص تین جھنڈوں کے ساتھ نکلے گا، زیادہ بتانے والا کہے گا کہ وہ پندرہ ہزار ہیں اور کم بتانے والا کہے گا کہ بارہ ہزار ہیں، ان کا شعار «أَمِتْ أَمِتْ» (مار دو، مار دو) ہوگا۔ ان کا مقابلہ سات جھنڈوں سے ہوگا، ان میں سے ہر جھنڈے تلے ایک ایسا شخص ہوگا جو بادشاہت کا طالب ہوگا، تو اللہ ان سب کو ہلاک کر دے گا، اور مسلمانوں کی الفت اور ان کی نعمت، اور ان کے دور و نزدیک (سب کی یکجائی) انہیں لوٹا دے گا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابن لہیعہ سے زید بن ابی الزرقاء کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“