حدیث کتب › المعجم الأوسط › باب الزاي
❮
❯

المعجم الأوسط

باب الزاي— حرفِ زاء سے شروع ہونے والے ناموں کا بیان۔

مَنِ اسْمُهُ زَكَرِيَّا باب: ان راویوں کا بیان جن کا نام زکریا ہے۔

حدیث نمبر: 3600
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ الْأَهْوَازِيُّ الْعَدْلُ قَالَ : نَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : نَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ مُخْتَارٍ التَّمَّارِ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : رَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ مِنْ مِطْهَرَةِ التَّيْمِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، وَقَالَ : I " هَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ ، إِلَّا مُخْتَارٌ التَّمَّارُ ، وَهُوَ مُخْتَارُ بْنُ نَافِعٍ .
ترجمہ

ابو حیان تیمی کے والد (سعید بن حیان) رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں: ”میں نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو بنو تیم کے لوٹے سے تین تین بار (اعضائے وضو دھو کر) وضو کرتے دیکھا، اور انہوں نے فرمایا: ”یہ رسول اللہ ﷺ کا وضو ہے۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو حیان تیمی رحمہ اللہ سے مختار تمار کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور وہ مختار بن نافع ہیں۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الزاي / حدیث: 3600
تخریج حدیث «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5616، 5615، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 75، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 16، 147، 202، (1/134) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1056، 1057، 1079، 1340، 1341، 5326، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 431، 455، 491، 622، 642، 659، 660، 661، 664، 665، 666، 667، 797، 795، 796، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 92 / 1، 91 / 1، 93 / 1، 94 / 1، 95 / 1، 96 / 1، 115 / 1، 130 / 1، 136 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 77، 83، 94، 100، 101، 102، 132، 161، 162، 163، 164، 169، وأبو داود فى «سننه» برقم: 111، 115، 116، 3718، (1/42) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 44، 48، 49، والدارمي فى «مسنده» برقم: 729، 728، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 396، 404، 436، 456، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 213، 221، 232، 233، 264، 265، 271، 297، 298، 319، 354، 351، 352، 353، 355، 14763، والدارقطني فى «سننه» برقم: 298، 299، 300، 306، 369، وأحمد فى «مسنده» برقم: 593، 808، 888، 891، 925، 934، 943، 958، 960، 986، 985، 1004، 1013، 1020، 1023، 1022، 1031، 1040، 1042، 1062، 1061، 1065، 1148، 1189، 1188، 1193، 1213، 1214، 1220، 1239، 1289، 1332، 1340، 1361، 1367، 1368، 1369، 1371، 1373، 1377، 1383، 1389، 1397، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 141، 142، 144، 171، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 283، 286، 309، 368، 500، 499، 535، 571، 572، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 95، والبزار فى «مسنده» برقم: 510، 561، 734، 735، 736، 737، 780، 781، 782، 791، 792، 793، 795، 810، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 56، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9، 122، 120، 121، 123، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 54، 55، 60، 135، 176، 192، 401، 408، 1066، 1069، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 117، 118، 156، 165، 166، 163، 164، 6839، 6840، 6841، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2105، 2104، 2103، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 209، والطبراني فى «الصغير» برقم: 939، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3736، 4298، 7030، 7849»
❮ پچھلی حدیث
اگلی حدیث ❯