حدیث کتب › المعجم الأوسط › باب الراء
❮
❯

المعجم الأوسط

باب الراء— حرفِ راء سے شروع ہونے والے ناموں کا بیان۔

مَنِ اسْمُهُ رَوْحٌ باب: ان راویوں کا بیان جن کا نام روح ہے۔

حدیث نمبر: 3583
حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ أَبُو الزِّنْبَاعِ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ قَالَ : نَا بَيَانٌ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الصَّلَاةُ لِوَقْتِهَا ، ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ بَيَانٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، وَلَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ إِلَّا يَحْيَى الْجُعْفِيُّ .
ترجمہ

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ سے پوچھا گیا: ”کون سا عمل سب سے افضل ہے؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”نماز کو اس کے وقت پر ادا کرنا، پھر والدین کے ساتھ حسنِ سلوک کرنا، پھر اللہ کی راہ میں جہاد کرنا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو بیان (بن بشر) سے محمد بن فضیل کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا اور محمد بن فضیل سے یحییٰ جعفی کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الراء / حدیث: 3583
تخریج حدیث «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 527، 2782، 5970، 7534، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 85، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 327، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1475، 1476، 1477، 1478، 1479، 1474، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 682، 679، 680، 681، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 609 / 1، 610 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1593، والترمذي فى «جامعه» برقم: 173، 1898، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1261، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 2302، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2076، 3216، والدارقطني فى «سننه» برقم: 967، 968، 969، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3967، 4053، 4079، 4271، 4308، 4329، 4371، 4399، 23590، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 370، والحميدي فى «مسنده» برقم: 103، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5286، 5329، والبزار فى «مسنده» برقم: 1791، 1792، 1789، 1790، 1793، 1794، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5014، 20295، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3229، 19654، 25908، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2125، 2126، 2127، والطبراني فى «الكبير» برقم: 9804، 9802، 9803، 9806، 9805، 9809، 9810، 9807، 9808، 9811، 9815، 9816، 9812، 9813، 9814، 9817، 9821، 9818، 9819، 9820، 9822، 9823، والطبراني فى «الصغير» برقم: 455، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2626، 5394، 7233»
❮ پچھلی حدیث
اگلی حدیث ❯