❮
❯
حدیث نمبر: 3242
حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَانَ بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ إِلَى الْمَدِينَةِ فِي سَرِيَّةٍ قِبَلَ نَجْدٍ ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : فَأَتَوْنَا وَقَدْ فَتَحْنَا خَيْبَرَ قَبْلَ أَنْ نَقْسِمَ ، وَإِنَّ خِطَامَ خُيُولِهِمُ اللِّيفُ ، فَقَالَ أَبَانُ بْنُ سَعِيدٍ : يَا رَسُولَ اللهِ ، اقْسِمْ لَنَا ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَا تَقْسِمْ لَهُمْ ، فَقَالَ أَبَانُ : أَنْتَ يَا وَبْرُ تَحَدَّرَ مِنْ رَأْسِ الْجَبَلِ ، فَلَمْ يَقْسِمْ لَهُمْ مِنَ الْغَنِيمَةِ شَيْئًا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ .
ترجمہ

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے سیدنا ابان بن سعید بن العاص رضی اللہ عنہ کو مدینہ سے نجد کی جانب ایک سریہ (لشکری دستے) میں روانہ فرمایا۔ سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ”پھر وہ ہمارے پاس پہنچے جبکہ ہم خیبر فتح کر چکے تھے اور ابھی ہم نے مالِ غنیمت تقسیم نہیں کیا تھا؛ ان کے گھوڑوں کی لگامیں کھجور کی چھال کی بنی ہوئی تھیں۔“ سیدنا ابان بن سعید رضی اللہ عنہ نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! ہمیں بھی (اس میں سے) حصہ عطا فرمائیے۔“ تو میں نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! انہیں حصہ نہ دیجیے۔“ اس پر سیدنا ابان رضی اللہ عنہ نے کہا: ”اے «وَبْر» (پہاڑی چوہے نما جانور)! تو تو پہاڑ کی چوٹی سے اتر کر آ گیا ہے۔“ چنانچہ رسول اللہ ﷺ نے انہیں مالِ غنیمت میں سے کچھ بھی عطا نہیں فرمایا۔
امام زہری رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف محمد بن ولید زبیدی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الباء / حدیث: 3242
تخریج حدیث «أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1166، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4814، 4815، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2723، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 2793، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13043، 13044، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2714، والبزار فى «مسنده» برقم: 7788، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5231، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2907، 2906»