المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْخُرَاسَانِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : نَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : لَمَّا طُعِنَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَأَمَرَ بِالشُّورَى ، دَخَلَتْ عَلَيْهِ حَفْصَةُ ابْنَتُهُ ، فَقَالَتْ : يَا أَبَةِ إِنَّ النَّاسَ يَقُولُونَ : إِنَّ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ الَّذِينَ جَعَلْتَهُمْ فِي الشُّورَى لَيْسَ هُمْ بِرِضًا ؟ فَقَالَ : أَسْنِدُونِي ، فَأَسْنَدُوهُ ، وَهُوَ لِمَا بِهِ ، فَقَالَ : مَا عَسَى أَنْ يَقُولُوا فِي عُثْمَانَ ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : يَوْمَ يَمُوتُ عُثْمَانُ تُصَلِّي عَلَيْهِ مَلَائِكَةُ السَّمَاءِ قُلْتُ : لِعُثْمَانَ خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً ؟ قَالَ : I " بَلْ لِعُثْمَانَ خَاصَّةً I " .
قَالَ : وَمَا عَسَى أَنْ يَقُولُوا فِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ؟ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ جَاعَ جُوعًا شَدِيدًا ، فَجَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بِرَغِيفَيْنِ بَيْنَهُمَا إِهَالَةٌ ، فَوَضَعَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : I " كَفَاكَ اللهُ أَمْرَ دُنْيَاكَ ، أَمَّا الْآخِرَةُ فَأَنَا لَهَا ضَامِنٌ I " .
مَا عَسَى أَنْ يَقُولُوا فِي طَلْحَةَ ؟ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ سَقَطَ رَحْلُهُ فِي لَيْلَةٍ قَرَّةٍ ، فَقَالَ : I " مَنْ يُسَوِّي رَحْلِي وَلَهُ الْجَنَّةُ ؟ I " فَابْتَدَرَ طَلْحَةُ الرَّحْلَ فَسَوَّاهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : I " لَكَ الْجَنَّةُ عَلَيَّ يَا طَلْحَةُ غَدًا I " .
مَا عَسَى أَنْ يَقُولُوا فِي الزُّبَيْرِ ؟ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ نَامَ ، فَلَمْ يَزَلْ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذُبُّ عَنْ وَجْهِهِ حَتَّى اسْتَيْقَظَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : I " لَمْ تَزَلْ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ؟ I " قَالَ : لَمْ أَزَلْ ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ، قَالَ : I " هَذَا جِبْرِيلُ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ ، وَيَقُولُ لَكَ : عَلَيَّ أَنْ أَذُبَّ عَنِ وَجْهِكَ شَرَرَ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ I " .
مَا عَسَى أَنْ يَقُولُوا فِي عَلِيٍّ ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : I " يَا عَلِيُّ ، يَدُكَ مَعَ يَدِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، تَدْخُلُ مَعِي حَيْثُ أَدْخُلُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا مَعْمَرٌ ، وَلَا عَنْ مَعْمَرٍ إِلَّا ابْنُ مُبَارَكٍ . تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى .

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جب سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کو (خنجر سے) زخمی کیا گیا اور انہوں نے (خلیفہ کے انتخاب کے لیے) شوریٰ کا حکم دیا، تو ان کی صاحبزادی ام المومنین سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا ان کے پاس آئیں اور عرض کیا: اے ابا جان! لوگ کہہ رہے ہیں کہ یہ لوگ جنہیں آپ نے شوریٰ میں مقرر کیا ہے، وہ (عوام میں) مقبول نہیں ہیں؟ تو انہوں نے فرمایا: ”مجھے سہارا دے کر بٹھاؤ۔“ چنانچہ انہوں نے انہیں سہارا دیا، جبکہ وہ اپنی اسی تکلیف کی حالت میں تھے، پھر انہوں نے فرمایا: ”وہ سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کے بارے میں کیا کہہ سکتے ہیں؟ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا: «يَوْمَ يَمُوتُ عُثْمَانُ تُصَلِّي عَلَيْهِ مَلَائِكَةُ السَّمَاءِ» ”جس دن عثمان کی وفات ہوگی، آسمان کے فرشتے ان پر درود (دعا) بھیجیں گے۔“ میں نے (نبی ﷺ سے) عرض کیا: کیا خاص طور پر عثمان کے لیے یا تمام لوگوں کے لیے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: «بَلْ لِعُثْمَانَ خَاصَّةً» ”بلکہ خاص عثمان کے لیے۔“
اور وہ سیدنا عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ کے بارے میں کیا کہہ سکتے ہیں؟ میں نے نبی ﷺ کو دیکھا کہ آپ ﷺ کو شدید بھوک لگی تھی، تو عبدالرحمن دو روٹیاں لے کر آئے جن کے درمیان سالن تھا، انہوں نے وہ رسول اللہ ﷺ کے سامنے رکھ دیں، تو آپ ﷺ نے فرمایا: «كَفَاكَ اللهُ أَمْرَ دُنْيَاكَ ، أَمَّا الْآخِرَةُ فَأَنَا لَهَا ضَامِنٌ» ”اللہ تمہاری دنیا کے معاملات کے لیے کافی ہو گیا، رہی آخرت تو میں اس کا ضامن ہوں۔“
وہ سیدنا طلحہ رضی اللہ عنہ کے بارے میں کیا کہہ سکتے ہیں؟ میں نے نبی ﷺ کو دیکھا کہ ایک سخت سرد رات میں آپ ﷺ کا کجاوہ گر گیا، تو آپ ﷺ نے فرمایا: «مَنْ يُسَوِّي رَحْلِي وَلَهُ الْجَنَّةُ؟» ”کون میرا کجاوہ درست کرے گا اور (عوض میں) اس کے لیے جنت ہے؟“ تو سیدنا طلحہ تیزی سے کجاوے کی طرف بڑھے اور اسے درست کر دیا، تو نبی ﷺ نے فرمایا: «لَكَ الْجَنَّةُ عَلَيَّ يَا طَلْحَةُ غَدًا» ”اے طلحہ! کل (قیامت کے دن) میرے ذمے تمہارے لیے جنت (واجب) ہے۔“
وہ سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ کے بارے میں کیا کہہ سکتے ہیں؟ میں نے نبی ﷺ کو دیکھا کہ آپ ﷺ سو رہے تھے، اور وہ مسلسل نبی ﷺ کے چہرے سے (تکلیف دہ چیزیں) ہٹاتے رہے یہاں تک کہ آپ ﷺ بیدار ہو گئے۔ تو نبی ﷺ نے ان سے فرمایا: «لَمْ تَزَلْ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ؟» ”اے ابو عبداللہ! کیا تم مسلسل (یہی کر رہے) تھے؟“ انہوں نے عرض کیا: جی ہاں، میرے ماں باپ آپ پر فدا ہوں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: «هَذَا جِبْرِيلُ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ ، وَيَقُولُ لَكَ : عَلَيَّ أَنْ أَذُبَّ عَنِ وَجْهِكَ شَرَرَ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» ”یہ جبریل ہیں، وہ تمہیں سلام کہہ رہے ہیں اور تم سے کہہ رہے ہیں: میرے ذمے ہے کہ میں قیامت کے دن تمہارے چہرے سے جہنم کی چنگاریاں دور رکھوں۔“
وہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے بارے میں کیا کہہ سکتے ہیں؟ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا: «يَا عَلِيُّ ، يَدُكَ مَعَ يَدِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، تَدْخُلُ مَعِي حَيْثُ أَدْخُلُ» ”اے علی! قیامت کے دن تمہارا ہاتھ میرے ہاتھ میں ہوگا، تم میرے ساتھ وہیں داخل ہو گے جہاں میں داخل ہوں گا۔“ “
اس حدیث کو زہری رحمہ اللہ سے صرف معمر رحمہ اللہ نے، اور معمر رحمہ اللہ سے صرف ابن مبارک رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ عبداللہ بن یحییٰ رحمہ اللہ اسے روایت کرنے میں منفرد ہیں۔