المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ : نَا أَبِي قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ الْأَعْمَى ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ أَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، طَالَمَا أَضْلَلْتَ النَّاسَ . قَالَ : I " وَمَا ذَاكَ يَا عُرَيَّةُ ؟ I " قَالَ : الرَّجُلُ يَخْرُجُ مُحْرِمًا بِحَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ ، فَإِذَا طَافَ ، زَعَمْتَ أَنَّهُ قَدْ حَلَّ ، فَقَدْ كَانَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَنْهَيَانِ عَنْ ذَلِكَ . فَقَالَ : I " أَهُمَا ، وَيْحَكَ ، آثَرُ عِنْدَكَ أَمْ مَا فِي كِتَابِ اللهِ ، وَمَا سَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَصْحَابِهِ وَفِي أُمَّتِهِ ؟ I " فَقَالَ عُرْوَةُ : هُمَا كَانَا أَعْلَمَ بِكِتَابِ اللهِ ، وَمَا سَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِّي وَمِنْكَ . قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ : فَخَصَمَهُ عُرْوَةُ .
هَذَا الْحَدِيثُ سَاقِطٌ عِنْدَ ابْنِ خَلِيلٍ .

عروہ بن زبیر رحمہ اللہ، سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کے پاس آئے اور کہا: ”اے ابن عباس! آپ ایک طویل عرصے سے لوگوں کو گمراہ کر رہے ہیں۔“ انہوں نے فرمایا: ”اے عُریّہ! وہ کیا بات ہے؟“ انہوں نے کہا: ”ایک شخص حج یا عمرے کا احرام باندھ کر نکلتا ہے، پھر جب وہ طواف کر لیتا ہے تو آپ کا یہ موقف ہے کہ وہ حلال ہو گیا، حالانکہ سیدنا ابوبکر اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہما اس سے منع کیا کرتے تھے۔“ اس پر سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”تجھ پر افسوس! کیا وہ دونوں تمہارے نزدیک اللہ کی کتاب اور رسول اللہ ﷺ کی اس سنت سے زیادہ مقدم ہیں جو آپ ﷺ نے اپنے صحابہ اور اپنی امت میں جاری فرمائی؟“ عروہ رحمہ اللہ نے جواب دیا: ”وہ دونوں اللہ کی کتاب اور رسول اللہ ﷺ کی سنت کو مجھ سے اور آپ سے زیادہ جاننے والے تھے۔“ ابن ابی ملیکہ رحمہ اللہ کہتے ہیں: ”چنانچہ عروہ ان پر دلیل میں غالب آ گئے۔“
یہ حدیث ابن خلیل کے نسخے میں موجود نہیں ہے۔