المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ السِّمْسَارُ قَالَ : نَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ : نَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ : I " كُنَّا نَصُومُهُ ، ثُمَّ تُرِكَ I " . لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا الْأَشْجَعِيُّ I " . وَتَفْسِيرُ قَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ : كُنَّا نَصُومُهُ ، ثُمَّ تُرِكَ I " ، أَيْ : I " كُنَّا نَصُومُهُ فَرْضًا ، ثُمَّ صَارَ تَطَوُّعًا I " .

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے یومِ عاشورہ کے متعلق فرمایا: ”ہم اس کا روزہ رکھا کرتے تھے، پھر اسے چھوڑ دیا گیا تھا۔“
اس روایت کو سفیان رحمہ اللہ سے صرف اشجعی رحمہ اللہ نے نقل کیا ہے۔
سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ کے قول: ”ہم اس کا روزہ رکھتے تھے، پھر اسے چھوڑ دیا گیا“ کی تفسیر یہ ہے: ”یعنی ہم اس کا روزہ بطورِ فرض رکھتے تھے، پھر وہ نفلی ہو گیا۔“