حدیث کتب › المعجم الأوسط › باب الألف
❮
❯

المعجم الأوسط

باب الألف— حرفِ الف سے شروع ہونے والے ناموں کا بیان۔

مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ باب: ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔

حدیث نمبر: 2057
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدٍ الْأَدَمِيُّ قَالَ : نَا أَبُو رَبِيعَةَ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ وَحَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ وَهِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : الرُّؤْيَا جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ، وَرُؤْيَا الْمُؤْمِنِ لَا تَكَادُ تُخْطِئُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ .
ترجمہ

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”خواب نبوت کے چھیالیس حصوں میں سے ایک حصہ ہے، اور آخری زمانے میں مومن کا خواب شاذ و نادر ہی خطا کرتا ہے۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الألف / حدیث: 2057
درجۂ حدیث محدثین: صحيح
تخریج حدیث «قال الدارقطني: يرويه أيوب السختياني واختلف عنه فرواه ابن عيينة وابن علية عن أيوب عن ابن سيرين عن أبي هريرة موقوفا وروى عبد الرحمن بن عمر رستة عن سفيان بن عيينة بهذا الإسناد قوله إذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها فليصل ركعتين ولا يخبر بها أحدا فإنها لن تضره مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ورواه عبد الوهاب الثقفي عن أيوب مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم بطوله وتابعه حمزة بن أبي حمزة النصيبي على بعض الألفاظ في الحديث فرفعها عن أيوب وكذلك رواه مسندا عن ابن سيرين قتادة وقرة بن خالد وسالم الخياط ويونس بن عبيد وهشام بن حسان وعوف الأعرابي واختلف عنه فرفعه هوذة بن خليفة عن عوف ووقفه حماد بن مسعدة عنه ورواه عاصم الأحول عن ابن سيرين عن أبي هريرة ووقفه ورفعه صحيح «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 10، ص 33»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6990، 6988، 7017، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2263، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3512 / 765، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6040، 6044، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8266، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7607، 10674، 10673، 10680، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5019، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2270، 2280، 2291، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2189، 2193، 2190، 2206، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3894، 3906، 3917، 3926، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7304، 7757، 7758، 8277، 8622، 8941، 9252، 9787، 10574، 10740، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1179، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6706، والبزار فى «مسنده» برقم: 1298، 7731، 8401، 8615، 8884، 8998، 9648، 9816، 9828، 9898، 9899، 9945، 9946، 9955، 9956، 9957، 9958، 10009، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2850 / 1، 2850 / 2، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20352، 20355، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 31090، 31091، 31101، 31148، 31152، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2177، 2175، 2176، والطبراني فى «الصغير» برقم: 903، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 393، 955، 5812، 7275»
❮ پچھلی حدیث
اگلی حدیث ❯