❮
❯
حدیث نمبر: 1979
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : نَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ وَحُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الشَّعْبِيِّ . أَنَّ عَلِيًّا جَلَدَ شُرَاحَةَ يَوْمَ الْخَمِيسِ ، وَرَجَمَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَقَالَ : I " جَلَدْتُهَا بِكِتَابِ اللهِ ، وَرَجَمْتُهَا بِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ إِلَّا هُشَيْمٌ I " .
ترجمہ

امام شعبی رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے جمعرات کے دن شراحہ کو کوڑے مارے اور جمعہ کے دن اسے رجم کیا، اور فرمایا: ”میں نے اسے اللہ کی کتاب کے مطابق کوڑے لگائے اور رسول اللہ ﷺ کی سنت کے مطابق رجم کیا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اسماعیل بن سالم رحمہ اللہ سے صرف ہشیم رحمہ اللہ نے ہی روایت کیا ہے۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الألف / حدیث: 1979
درجۂ حدیث محدثین: ليس بالقوي
تخریج حدیث «قال الدارقطني: يرويه شعبة واختلف عنه فرواه قعنب بن محرز عن وهب بن جرير عن شعبة عن سلمة بن كهيل عن مجالد عن الشعبي عن أبيه عن علي ووهم فيه في موضعين قوله عن مجالد وإنما هو سلمة ومجالد وفي قوله عن الشعبي عن أبيه وإنما رواه الشعبي عن علي وكذلك رواه الحسين المروذي وغيره عن شعبة عن سلمة ومجالد عن الشعبي أنهما سمعاه يحدث عن علي ورواه عصام بن يوسف عن شعبة عن سلمة عن الشعبي عن ابن أبي ليلى عن علي وخالفه غندر رواه عن شعبة عن سلمة عن الشعبي عن علي وهو الصواب ذكر ذلك وكذلك رواه إسماعيل بن سالم وحصين عن الشعبي عن علي قلت سمع الشعبي من علي قال الشيخ سمع منه حرفا ما سمع غير هذا «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 4، ص 97»»
«قال الزيلعى: وتكلم الناس في سماع الشعبي من علي «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 3، ص 319»»
«قال ابن عبد البر: ليس بالقوي لأنهم يقولون إن الشعبي لم يسمع منه وهو مشهور قد رواه ابن أبي ليلى وغيره عنه «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 9، ص 81»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6812، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8179، 8180، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7102، 7103، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17061، 17062، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3230، 3231، 3232، 3233، وأحمد فى «مسنده» برقم: 727، 854، 957، 993، 1200، 1205، 1226، 1333، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1851، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 13351، 13350، 13353، 13354، 13356، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 29402، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4850، 4851، 4852، 4853، 4854، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2061، 2062»