❮
❯
حدیث نمبر: 186
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ زُغْبَةَ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : أَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ، وَ : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ تَعْدِلُ رُبُعَ الْقُرْآنِ I " ، وَكَانَ يَقْرَأُ بِهِمَا فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، وَقَالَ : I " هَاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ فِيهِمَا رَغَبُ الدَّهْرِ .
لَمْ يَرْوِ أَوَّلَ هَذَا الْحَدِيثِ فِي قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ عَنْ لَيْثٍ إِلَّا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زَحْرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ .
ترجمہ

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”﴿قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ﴾ قرآن کے تہائی حصے کے برابر ہے، اور ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ قرآن کے چوتھائی حصے کے برابر ہے۔“ اور آپ ﷺ فجر کی دو رکعتوں میں ان دونوں سورتوں کی تلاوت فرمایا کرتے تھے، اور آپ ﷺ نے فرمایا: ”ان دونوں رکعتوں میں زمانے بھر کی خیر و رغبت موجود ہے۔“
لیث رحمہ اللہ سے اس حدیث کا ابتدائی حصہ ﴿قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ﴾ اور ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ کے بارے میں سوائے عبید اللہ بن زحر رحمہ اللہ کے کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس کی روایت میں یحییٰ بن ایوب رحمہ اللہ منفرد ہیں۔

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الألف / حدیث: 186
درجۂ حدیث محدثین: مضطرب
تخریج حدیث «قال الدارقطني: المحفوظ عن سالم عن ابن عمر أنه عد صلاة النبي صلى الله عليه وسلم التطوع «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 13، ص 115»»
«قال الدارقطني: كلها مضطربة وليث مضطرب الحديث «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 13، ص 117»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2459، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 991 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1066، والترمذي فى «جامعه» برقم: 417، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1149، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4956، 4957، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4855، 5003، 5311، 5795، 5803، 5846، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2005، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5720، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4790، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 6394، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1768، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13123، 13493، 13527، 13528، 13564، 13587، 13891، 13894، 13895، 13937، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7792»