❮
❯
حدیث نمبر: 1686
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ : نَا أَبِي قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِ . عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْأَلُ مَسْأَلَةً ، وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ ، إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي وَجْهِهِ كُدُوحًا أَوْ خُدُوشًا أَوْ شَيْنًا I " ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا يُغْنِيهِ ؟ قَالَ : I " خَمْسُونَ دِرْهَمًا . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ . وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى إِلَّا مُسَدَّدٌ I " .
ترجمہ

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو بندہ بھی (لوگوں سے) سوال کرتا ہے جبکہ اس کے پاس اتنا مال ہو جو اسے غنی کر دے، تو قیامت کے دن وہ سوال اس کے چہرے پر زخموں کے نشان، خراشیں یا بدنما داغ بن کر آئے گا۔“
عرض کیا گیا: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! کتنا مال اسے غنی کر دیتا ہے؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”پچاس درہم۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو شعبہ رحمہ اللہ سے صرف ابراہیم رحمہ اللہ اور یحییٰ بن سعید القطان رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور یحییٰ رحمہ اللہ سے اسے صرف مسدد رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الألف / حدیث: 1686
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف لضعف حكيم بن جبير
تخریج حدیث «قال يحيى بن معين: حكيم بن جبير حديثه منكر «الكامل في الضعفاء، ج 2، ص 506»»
«قال محمد بن عبد الباقي الزرقاني: في إسناده حكيم بن جبير وهو ضعيف «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 4، ص 677»»
«قال المباركفوري: حديث منكر «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 146»»
«قال ابن عبد البر: هذا الحديث إنما يدور على حكيم بن جبير وهو متروك الحديث «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 4، ص 101»»
«قال أحمد بن حنبل: حسن «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 4، ص 123»»
«قال شعبة بن الحجاج: إني أخاف الله أن أحدثك به يعني يحيى بن سعيد «الكامل في الضعفاء، ج 2، ص 509»»
«قال شعبة بن الحجاج: إني أخاف الله أن أحدث به «الكامل في الضعفاء، ج 2، ص 509»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 1484، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2591 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2384، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1626، والترمذي فى «جامعه» برقم: 650، 651، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1680، 1681، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1840، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13331، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2001، 2000، 2002، 2003، 2004، 2005، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3749، 4291، 4526، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 320، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5217، والبزار فى «مسنده» برقم: 1913، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 10532، 10533، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3023، 3025، 7363، 7361، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 488، 489، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10199»