❮
❯
حدیث نمبر: 144
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ قَالَ : نَا أَبُو سَعِيدٍ التَّغْلِبِيُّ قَالَ : نَا عَمَّارُ بْنُ سَيْفٍ الضَّبِّيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ .
عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ : قُلْتُ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَتَى نَتْرُكُ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَهُمَا سَيِّدَا أَعْمَالِ أَهْلِ الْبِرِّ ؟ قَالَ : إِذَا أَصَابَكُمْ مَا أَصَابَ بَنِي إِسْرَائِيلَ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا أَصَابَ بَنِي إِسْرَائِيلَ ؟ قَالَ : I " إِذَا دَاهَنَ خِيَارُكُمْ فُجَّارَكُمْ ، وَصَارَ الْفِقْهُ فِي شِرَارِكُمْ ، وَصَارَ الْمُلْكُ فِي صِغَارِكُمْ ، فَعِنْدَ ذَلِكَ تَلْبَسُكُمْ فِتْنَةٌ ، تَكِرُّونَ وَيُكَرُّ عَلَيْكُمْ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا عَمَّارُ بْنُ سَيْفٍ ، وَلَا عَنْ عَمَّارٍ إِلَّا أَبُو سَعِيدٍ التَّغْلِبِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ .
ترجمہ

سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! ہم نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے کو کب ترک کر دیں گے، حالانکہ یہ دونوں نیک لوگوں کے اعمال کے سردار ہیں؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جب تم پر وہی (حالات) آ پڑیں گے جو بنی اسرائیل پر آئے تھے۔“ میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! بنی اسرائیل پر کیا (حالات) آئے تھے؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جب تمہارے بہترین لوگ تمہارے بدکاروں کے ساتھ مصلحت کوشی اور چاپلوسی کرنے لگیں گے، علمِ دین تمہارے برے لوگوں میں چلا جائے گا، اور اقتدار تمہارے کم ظرفوں (اور نااہلوں) کے ہاتھ میں آ جائے گا؛ تو اس وقت تمہیں ایک ایسا فتنہ اپنی لپیٹ میں لے لے گا کہ تم (باہم) ایک دوسرے پر حملے کرو گے اور تم پر حملے کیے جائیں گے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اعمش رحمہ اللہ سے صرف عمار بن سیف رحمہ اللہ نے، اور عمار سے صرف ابو سعید التغلبی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جبکہ یحییٰ بن سلیمان الجعفی رحمہ اللہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الألف / حدیث: 144
درجۂ حدیث محدثین: فيه عمار بن سيف مختلف فيه، وبقية رجاله ثقات
تخریج حدیث «قال الهيثمي: فيه عمار بن سيف وثقه العجلي وغيره وضعفه جماعة وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم خلاف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 286»»