❮
❯
حدیث نمبر: 1374
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَمَّالُ قَالَ : نَا بِشْرُ بْنُ الْحُسَيْنِ أَبُو مَالِكٍ الصَّفِّيُّ قَالَ : نَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- احْتَجَمَ بِلَحْيِ جَمَلٍ ، وَهُوَ صَائِمٌ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ إِلَّا بِشْرٌ ، قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ صَدَقَةَ : I " وَهُوَ أَخُو حُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ صَاحِبِ ابْنِ عَوْنٍ I " . قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ صَدَقَةَ : I " وَإِنَّمَا سُمِّيَ الصَّفِّيَّ لِلِزُومِهِ الصَّفَّ الْأَوَّلَ فِي مَسْجِدِ الْبَصْرَةَ خَمْسِينَ سَنَةً I " .
ترجمہ

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”نبی اکرم ﷺ نے «لحی جمل» کے مقام پر پچھنے لگوائے جبکہ آپ ﷺ روزے سے تھے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ابن جریج رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف بشر (بن حسین) رحمہ اللہ نے ہی روایت کیا ہے۔“
ابوبکر بن صدقہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”وہ (بشر) ابن عون کے رفیق حسین بن حسن کے بھائی ہیں۔“
ابوبکر بن صدقہ رحمہ اللہ نے (مزید) فرمایا: ”ان کا لقب «الصفي» اس لیے پڑا کیونکہ وہ پچاس برس تک بصرہ کی مسجد میں پہلی صف کی پابندی کرتے رہے۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الألف / حدیث: 1374
درجۂ حدیث محدثین: ضعيف
تخریج حدیث «قال يحيى القطان: ضعفه «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 2، ص 478»»
«قال أحمد بن حنبل: ضعفه «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 2، ص 478»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1835، 1938، 1939، 5694، 5695، 5700، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1202، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 427، 487، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2651، 2655، 2657، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3531، 3950، 3951، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 226، 327، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1571، 1670، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2845 / 1، 2846 / 2، 2847 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3184، 3192، 3191، 3194، 3193، 3202، 3203، 3204، 3205، 3208، 3209، 3206، 3207، 3210، 3211، 3214، 3215، 3212، 3213، 3216، 3217، 3218، 3223، 3814، 3815، 3816، 7556، 7555، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1835، 1836، 2372، 2373، والترمذي فى «جامعه» برقم: 776، 775، 777، 839، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1860، 1862، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1682، 3081، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8361، 8362، 8390، 9239، 9242، 19586، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2512، 2513، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1874، 1947، 1948، 1968، 2139، 2221، 2263، 2279، 2391، 2577، 2602، 2632، 2637، 2710، 2760، 2829، 2935، 3133، 3272، 3295، 3345، 3593، 3592، 3617، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2779، 2823، 2821، والحميدي فى «مسنده» برقم: 508، 509، 510، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2360، 2390، 2449، 2471، 2726، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 622، والبزار فى «مسنده» برقم: 4706، 4889، 4971، 4972، 4973، 5235، 5236، 5237، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7536، 7541، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 9404، 9405، 9407، 9406، 14810، 14808، 23973، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3438، 3440، 3439، 3443، 3441، 3442، 3445، 3446، 3447، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10853، 10854، 11039، 11103، 11320، 11386، 11387، 11500، 11592، 11665، 11859، 11860، 11895، 11915، 11973، 12024، 12053، 12087، 12086، 12139، 12140، 12137، 12138، 12141، 12319، 12391، 12476، 12477، 12566، 12919، 12943، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1605، 1786، 2434، 5578»