المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بیشک اللہ تعالیٰ نے جنت میں ایک ایسی ہوا پیدا فرمائی ہے جو (دیگر ہواؤں کی تخلیق کے) سات سال بعد وجود میں آئی، اس کے سامنے ایک بند دروازہ ہے، اور تمہیں جو ہوا پہنچتی ہے وہ محض اس بند دروازے کے شگافوں سے نکل کر آتی ہے، اگر وہ دروازہ (مکمل) کھول دیا جائے تو وہ آسمان و زمین کے درمیان کی ہر چیز کو اڑا کر رکھ دے؛ اللہ عزوجل کے نزدیک اس ہوا کا نام ’الازیب‘ ہے اور تمہارے ہاں اسے ’الجنوب‘ (جنوبی ہوا) کہا جاتا ہے۔“
امام ابوبکر بن ابی شیبہ نے بھی سفیان بن عیینہ کے واسطے سے یہی روایت بیان کی ہے۔ میں کہتا ہوں کہ اس سند میں موجود راوی یزید بن جعدبہ دراصل یزید بن عیاض ہے اور وہ متروک الحدیث (ناقابلِ اعتبار) ہے۔

سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”نچلے آسمان سے لے کر زمین تک کا درمیانی فاصلہ پانچ سو سال کی مسافت پر محیط ہے، اور ان میں سے ہر ایک (آسمان و زمین) کی اپنی موٹائی بھی پانچ سو سال کی مسافت کے برابر ہے، اسی طرح ہر آسمان سے لے کر اس کے متصل اگلے آسمان تک کا درمیانی فاصلہ پانچ سو سال کی راہ ہے، یہاں تک کہ ساتویں آسمان تک یہی ترتیب ہے، اور تمام زمینوں کی وسعت و موٹائی بھی اسی کے مانند ہے، جبکہ ساتویں آسمان سے لے کر عرشِ الٰہی تک کی دوری ان تمام مذکورہ مسافتوں کے مجموعی فاصلے کے برابر ہے۔“
اس حدیث کو امام اسحاق بن راہویہ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، تاہم اس کی سند میں اعمش کا عنعنہ اور راوی ابو نصر کے حالاتِ زندگی نامعلوم ہونے کی وجہ سے یہ روایت ضعیف قرار دی جاتی ہے، اگرچہ اس موضوع پر دیگر کتبِ حدیث میں شواہد موجود ہیں۔

ربیع بن انس رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”آسمانوں کی حقیقت یہ ہے کہ ان میں سے پہلا آسمان ایک رکی ہوئی لہر (پانی کی تھمی ہوئی موج) ہے، دوسرا چٹان سے بنا ہے، تیسرا لوہے سے ہے، چوتھا تانبے کا ہے، پانچواں چاندی کا ہے، چھٹا سونے کا ہے اور ساتواں آسمان یاقوت کا ہے۔“
یہ اثر ربیع بن انس رحمہ اللہ سے موقوفاً مروی ہے اور اس کی سند میں موجود راوی ابو جعفر الرازی اگرچہ حفظ میں کلام کے باعث ضعیف کہے گئے ہیں، تاہم ربیع بن انس سے ان کی روایت کو مستند مانا جاتا ہے۔

اسماعیل بن ابی خالد سے روایت ہے کہ سعد طائی نے بیان کیا: ”مجھے یہ خبر پہنچی ہے کہ اللہ رب العزت کا عرشِ بریں ایک سرخ یاقوت ہے“۔
[تخریج: اس اثر کو امام ابن ابی شیبہ نے ’المصنف‘ (3432) میں روایت کیا ہے، اس کی سند کے راوی ثقہ ہیں، البتہ یہ ایک مقطوع روایت ہے جس کا انتساب کسی صحابی یا تابعی کی طرف ہے]۔