المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

الْحَارِثُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا حَيْوَةُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : السُّنَّةُ لَيْلَةً يُنْظَرُ إِلَى هِلَالِ رَمَضَانَ لِلصِّيَامِ أَوْ لِلْفِطْرِ : يُؤَذَّنُ لِصَلَاةِ الْمَغْرِبِ لِوَقْتِهَا ، ثُمَّ تُؤَخَّرُ الْإِقَامَةُ ، حَتَّى يُرَى الْهِلَالُ ، أَوْ يُوأَسَ مِنْهُ ، وَيَبْدُوَ بَعْضُ النُّجُومِ .

سیدنا ابن شہاب رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رمضان کے روزوں یا عید الفطر کے لیے چاند دیکھے جانے والی رات کی سنت یہ ہے کہ مغرب کی اذان تو اپنے مقررہ وقت پر دی جائے، لیکن پھر نماز کی اقامت میں تب تک تاخیر کی جائے جب تک کہ چاند نظر آ جائے یا اس کے نظر آنے سے مایوسی ہو جائے اور آسمان پر کچھ ستارے نمودار ہونے لگیں۔“
یہ روایت روزوں کے آغاز یا عید الفطر کے لیے ہلال کی رویت اور اس کی نگرانی کے مسنون طریقے کی وضاحت کرتی ہے۔