المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

وَقَالَ عَبْدٌ أَيْضًا : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَرْوَانَ ، عَنْ نِعْمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَكَأَنَّمَا صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَالْيَوْمُ بِسَبْعِمِائَةِ يَوْمٍ ، وَمَنْ شَهِدَ جِنَازَةَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، فَكَأَنَّمَا صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَالْيَوْمُ بِسَبْعِمِائَةِ يَوْمٍ .

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس نے کسی جنازے کی نماز پڑھی، تو گویا اس نے اللہ عزوجل کی راہ میں ایک دن کا روزہ رکھا، اور (اجر و ثواب میں) وہ ایک دن سات سو دنوں کے برابر ہے؛ اور جو کسی مسلمان کے جنازے میں شریک ہوا، تو گویا اس نے اللہ عزوجل کی راہ میں ایک دن کا روزہ رکھا، اور وہ ایک دن سات سو دنوں کے برابر ہے“۔
تخریج و تحکیم: اس حدیث کو امام بزار نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں مندل بن علی کوفی نامی راوی جمہور محدثین کے نزدیک ضعیف ہے، جس کی وجہ سے یہ روایت سنداً کمزور ہے۔