المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ مُعَيْقِيبٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرٍو الْعُتْوَارِيِّ ، وَكَانَ يَتِيمًا فِي حِجْرِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : [سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : إِذَا جَمَعَ اللهُ النَّاسَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ] ، أَقْبَلَتِ النَّارُ يَرْكَبُ بَعْضُهَا بَعْضًا ، وَخَزَنَتُهَا يَكُفُّونَهَا .... الْحَدِيثَ .
وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الْبَعْثِ .

سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”جب اللہ تعالیٰ قیامت کے دن تمام انسانوں کو ایک ہی چٹیل اور ہموار میدان میں جمع فرمائے گا، تو اس وقت دوزخ کی آگ اس حال میں لائی جائے گی کہ اس کا ایک حصہ دوسرے پر سوار ہو رہا ہو گا (یعنی وہ نہایت جوش و خروش کے ساتھ لہریں مارتی ہوئی آئے گی) اور اس کے مقرر کردہ نگران فرشتے اسے قابو میں کر رہے ہوں گے....“ (مکمل حدیث اسی طرح منقول ہے)۔
اور یہ روایت اس سے قبل کتاب البعث (قیامت کے دن دوبارہ جی اٹھنے کے باب) میں مفصل گزر چکی ہے۔