المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

وَأَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ حُصَيْنٍ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ جَاوَانَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ ، وَذَاكَ أَنِّي قُلْتُ لَهُ : أَرَأَيْتَ اعْتِزَالَ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَا كَانَ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ الْأَحْنَفَ بْنَ قَيْسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ : أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ ، وَأَنَا حَاجٌّ .... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَ مَا تَقَدَّمَ .
قَالَ : فَسَمِعَهُ غُوَاةٌ مِنَ النَّاسِ مِنْهُمُ ابْنُ جُرْمُوزٍ ، وَفَضَالَةُ ، وَنُفَيْعٌ فَانْطَلَقُوا فِي طَلَبِهِ ، فَلَقَوْهُ مُقْبِلًا مَعَ النَّعْرِ ، فَأَتَاهُ عُمَيْرُ بْنُ جُرْمُوزٍ مِنْ خَلْفِهِ ، فَطَعَنَهُ طَعْنَةً ضَعِيفَةً ، وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ لَهُ ضَعِيفٍ ، فَحَمَلَ عَلَيْهِ الزُّبَيْرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَى فَرَسٍ لَهُ يُقَالُ لَهُ : ذُو الْخِمَارِ ، فَلَمَّا ظَنَّ ابْنُ جُرْمُوزٍ أَنَّ الزُّبَيْرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَاتِلُهُ ، نَادَى فَضَالَةَ وَنُفَيْعًا ، فَحَمَلَا عَلَى الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَتَلَاهُ .

احنف بن قیس رحمہ اللہ سے روایت ہے، عمر بن جاوان (جو بنو تمیم کا ایک شخص تھا) بیان کرتے ہیں کہ میں نے احنف بن قیس رحمہ اللہ سے عرض کیا: ”آپ کا (جنگِ جمل کے موقع پر) علیحدگی اختیار کرنے کا کیا معاملہ تھا؟“ تو انہوں نے فرمایا: ”میں حج کی غرض سے مدینہ منورہ آیا تھا...“ پھر انہوں نے سابقہ روایت کی طرح واقعہ بیان کیا۔
راوی کہتے ہیں کہ لوگوں میں سے کچھ شرپسندوں نے یہ بات سنی، جن میں ابنِ جرموز، فضالہ اور نفیع شامل تھے، چنانچہ وہ ان (سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ) کی تلاش میں نکل کھڑے ہوئے، پس وہ انہیں اس حال میں ملے کہ وہ مقامِ نعر سے واپس تشریف لا رہے تھے۔ تب عمیر بن جرموز ان کے پیچھے سے آیا اور اس نے ان پر (نیزے کی) ایک ہلکی سی ضرب لگائی، وہ (ابنِ جرموز) اپنے ایک کمزور سے گھوڑے پر سوار تھا۔ اس پر سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ نے اپنے گھوڑے پر سوار ہو کر، جس کا نام ”ذوالخمار“ تھا، اس پر جوابی حملہ کر دیا۔ جب ابنِ جرموز کو یہ گمان ہوا کہ سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ اسے قتل کر دیں گے، تو اس نے فضالہ اور نفیع کو مدد کے لیے پکارا، پس ان دونوں نے بھی سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ پر دھاوا بول دیا اور ان دونوں نے مل کر انہیں شہید کر دیا۔