المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

قَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ عَمَّارٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ ؟ كَأَنَّهُ يَرْفَعُهُنَّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ مِنَ اللَّيْلِ فَقُلِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ ، وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الْمُنَزَّلِ ، وَبِنَبِيِّكَ الْمُرْسَلِ ، اللَّهُمَّ نَفْسِي خَلَقْتَهَا ، لَكَ مَحْيَاهَا وَلَكَ مَمَاتُهَا ، إِنْ قَبَضْتَهَا فَارْحَمْهَا ، وَإِنْ أَخَّرْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِحِفْظِ الْإِيمَانِ " .
إِسْنَادُهُ حَسَنٌ ، وَلَهُ شَاهِدٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ الْبَرَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَمِنْ حَدِيثِ غَيْرِهِ .

سائب رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ میں سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ کے پاس موجود تھا کہ ان کے پاس ایک شخص آیا اور کہنے لگا: ”کیا میں آپ کو چند کلمات نہ سکھاؤں؟“ گویا وہ ان کلمات کی نسبت نبی کریم ﷺ کی طرف کر رہا تھا، چنانچہ اس نے کہا: ”جب تم رات کے وقت اپنے بستر پر لیٹنے لگو تو یہ کہو: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ ، وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الْمُنَزَّلِ ، وَبِنَبِيِّكَ الْمُرْسَلِ ، اللَّهُمَّ نَفْسِي خَلَقْتَهَا ، لَكَ مَحْيَاهَا وَلَكَ مَمَاتُهَا ، إِنْ قَبَضْتَهَا فَارْحَمْهَا ، وَإِنْ أَخَّرْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِحِفْظِ الْإِيمَانِ» ”اے اللہ! بے شک میں نے اپنی جان تیرے سپرد کر دی، اور اپنا رخ تیری ہی طرف پھیر لیا، اور اپنا معاملہ تیرے حوالے کر دیا، اور اپنی پیٹھ کو (باعتبارِ توکل) تیری ہی پناہ میں دے دیا، میں تیری نازل کردہ کتاب پر اور تیرے بھیجے ہوئے نبی پر ایمان لایا؛ اے اللہ! تو نے ہی میری جان کو پیدا کیا ہے، تیرے ہی اختیار میں اس کا جینا اور مرنا ہے، اگر تو اسے (نیند کے دوران) قبض کر لے تو اس پر رحم فرمانا، اور اگر تو اسے مزید مہلتِ زندگی عطا کرے تو ایمان کے ساتھ اس کی حفاظت فرمانا۔““
اس حدیث کی سند حسن ہے، اور صحیح بخاری و مسلم میں سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ کی روایت سے اور دیگر صحابہ سے اس کے شواہد موجود ہیں۔