المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

حَدَّثَنَا دَاوُدُ ، ثَنَا سَلَّامٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : " لَمَوْتُ أَلْفِ عَابِدٍ قَائِمِ اللَّيْلِ صَائِمِ النَّهَارِ أَهْوَنُ مِنْ مَوْتِ عَاقِلٍ عَقَلَ عَنِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَمْرَهُ ، فَعَلِمَ مَا أَحَلَّ اللهُ لَهُ ، وَمَا حَرَّمَ عَلَيْهِ فَانْتَفَعَ بِعِلْمِهِ وَانْتَفَعَ النَّاسُ بِهِ ، وَلَوْ كَانَ لَا يَزِيدُ عَلَى الْفَرَائِضِ الَّتِي فَرَضَ اللهُ تَعَالَى عَلَيْهِ كَبِيرَ زِيَادَةٍ . وَكَذَلِكَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " .

حمید بن ہلال رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”ایک ہزار ایسے عبادت گزاروں کی موت جو راتوں کو قیام کرنے والے اور دنوں کو روزے رکھنے والے ہوں، اس ایک صاحبِ بصیرت و عقل انسان کی موت کے مقابلے میں زیادہ ہلکی (کم سنگین) ہے جس نے اللہ عزوجل کے احکامات و دین کی سمجھ بوجھ حاصل کی، چنانچہ اسے یہ معرفت حاصل ہوگئی کہ اللہ نے اس کے لیے کیا حلال کیا ہے اور اس پر کیا حرام کیا ہے، پھر اس نے خود بھی اپنے علم سے فائدہ اٹھایا اور لوگوں کو بھی اس سے نفع پہنچایا، خواہ وہ اللہ تعالیٰ کے فرض کردہ فرائض پر کوئی بہت زیادہ اضافہ (نوافل کی کثرت) نہ بھی کرتا ہو۔ اور اسی طرح رسول اللہ ﷺ نے بھی ارشاد فرمایا ہے۔“
یہ روایت امام بیہقی کی کتاب شعب الایمان (3309) میں موجود ہے۔