المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
كتاب الصلاة— نماز کے احکام و مسائل کا بیان۔
بَابُ الْمَوَاقِيتِ باب: نماز کے مقررہ اوقات کا بیان۔
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو - هُوَ ابْنُ دِينَارٍ - قَالَ : ( كُنَّا نُصَلِّي مَعَ ابْنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا الْفَجْرَ ثُمَّ نَأْتِي جِيَادَ فَنَقْضِي حَاجَتَنَا ثُمَّ نَرْجِعُ . وَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : كُنَّا نُصَلِّي مَعَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِغَلَسٍ ، فَيَنْصَرِفُ أَحَدُنَا وَلَا يَعْرِفُ صَاحِبَهُ ) .عمرو بن دینار سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا: ”ہم سیدنا عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہما کے ہمراہ فجر کی نماز ادا کیا کرتے تھے، پھر ہم (مکہ کے علاقے) 'جیاد' تشریف لے جاتے، وہاں اپنی ضروریات سے فارغ ہوتے اور پھر واپس پلٹتے تھے، نیز سیدنا عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”ہم سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ کی اقتدا میں فجر کی نماز 'غلس' (یعنی صبحِ صادق کے بعد کی ابتدائی تاریکی) میں ادا کیا کرتے تھے، تو (نماز کے بعد) جب ہم میں سے کوئی اپنے گھر کو لوٹتا تو (اندھیرے کی وجہ سے) اپنے ساتھ والے کو بھی نہ پہچان پاتا تھا۔“
اس اثر سے ثابت ہوتا ہے کہ عہدِ فاروقی اور مکہ میں سیدنا ابن زبیر رضی اللہ عنہما کے دور میں فجر کی نماز اول وقت میں پڑھنے کا اہتمام تھا تاکہ نماز سے فراغت کے بعد انسان اپنے دن بھر کے کاموں اور دنیاوی ضروریات کے لیے بروقت فارغ ہو سکے۔