المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

قَالَ الطَّيَالِسِيُّ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ تَمَّامٍ ، عَنْ جَدِّهِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : " إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ . فَقَالَ الْعَبَّاسُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : " لَا أَسِمُ إِلَّا فِي آخِرِ عَظْمٍ ، فَوَسَمَ فِي الْجَاعِرَتَيْنِ .
2282 \ 2 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ بِهِ .

سیدنا عباس بن عبدالمطلب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ نے (جانوروں کے) چہرے پر داغنے سے منع فرمایا ہے۔“ (یہ داغنے کا عمل، جسے وسم کہتے ہیں، عام طور پر گرم لوہے سے جانوروں کی پہچان یا ملکیت ظاہر کرنے کے لیے کیا جاتا تھا)۔ اس پر سیدنا عباس رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں (جانور کو) داغ نہیں لگاؤں گا مگر اس کی (جسم کی) آخری ہڈی پر،“ (یعنی ایسے حصے پر جہاں نہ چہرہ خراب ہو اور نہ تکلیف زیادہ ہو) تو انہوں نے (اپنے جانوروں کو) جاعرتین میں داغا۔ (جاعرتین سے مراد جانور کے کولہوں کا وہ حصہ ہے جو دم کی جڑ کے قریب ہوتا ہے، یہ جسم کا وہ حصہ ہے جہاں داغنے سے جانور کو کم اذیت ہوتی ہے اور اس کے ظاہری خدوخال بھی متاثر نہیں ہوتے)۔
اور ابویعلیٰ نے کہا: ہمیں موسیٰ بن محمد بن حیان نے حدیث بیان کی، انہیں سلیمان بن داؤد نے اسی (سند و متن) کے ساتھ روایت کیا۔