المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
كتاب اللباس والزينة— لباس اور زینت کے احکام و آداب کا بیان۔
بَابُ تَحْرِيمِ الحرير عَلَى الرجال وإباحته للنساء وَجَوَازِ بيعه لِمَنْ يجوز لَهُ لبسه باب: مردوں پر ریشم کی حرمت، عورتوں کے لیے اس کی اجازت اور جائز پہننے والے کو فروخت کرنے کا بیان۔
قَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ النُّعْمَانِ وَكَانَ جَارًا لِي خَتَمَ الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : خَرَجَتْ خَيْلٌ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعَ بِهَا أُكَيْدِرُ دُومَةَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ : " ثُمَّ [إِنَّ] أُكَيْدِرَ أَخْرَجَ قُبَاءً مَنْسُوجًا بِالذَّهَبِ مِمَّا كَانَ كِسْرَى يَكْسُوهُمْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ارْجِعْ بِقُبَاكَ فَلَيْسَ أَحَدٌ يَلْبَسُ هَذَا فِي الدُّنْيَا إِلَّا حُرِمَهُ فِي الْآخِرَةِ ، فَرَجَعَ بِهِ فَلَمَّا أَتَى مَنْزِلَهُ وَجَدَ فِي نَفْسِهِ أَنْ يَرُدَّ [عَلَيْهِ] هَدِيَّتَهُ فَرَجَعَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ يَشُقُّ عَلَيْنَا أَنْ يُرَدَّ هَدِيَّتُنَا فَاقْبَلْ مِنِّي هَدِيَّتِي ، فَقَالَ : انْطَلِقْ فَادْفَعْهُ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَقَدْ كَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ سَمِعَ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ ، فَبَكَى وَدَمَعَتْ عَيْنَاهُ ، وَظَنَّ أَنْ قَدْ لَحِقَهُ شَقَاءٌ ، فَانْطَلَقَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَحَدَثَ فِيَّ شَيْءٌ ؟ قُلْتُ : فِي هَذَا الْقُبَاءِ مَا سَمِعْتُ ، ثُمَّ بَعَثْتَ بِهِ إِلَيَّ ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى وَضَعَ يَدَهُ عَلَى فِيهِ ، ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا بَعَثْتُ بِهِ إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهُ ، وَلَكِنْ تَبِيعَهُ فَتَسْتَعِينَ بِثَمَنِهِ .سیدنا قیس بن النعمان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: رسول اللہ ﷺ کے کچھ گھڑسوار (گشتی دستے) نکلے، تو دومۃ الجندل کے اکیدر کو اس کی خبر پہنچی۔ (پھر راوی نے حدیث کا ابتدائی حصہ ذکر نہیں کیا، بلکہ یہ فرمایا کہ) ”پھر اکیدر نے ایک قبا پیش کی جو سونے سے بنی ہوئی تھی، ان لباسوں میں سے جو کسریٰ (ایران کا بادشاہ) انہیں پہنایا کرتا تھا۔ تو نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: ”اپنی قبا واپس لے جاؤ، اس لیے کہ دنیا میں جو کوئی بھی یہ (لباس) پہنے گا، آخرت میں اس سے محروم کر دیا جائے گا۔“ تو وہ اسے واپس لے گیا، لیکن جب وہ اپنے گھر پہنچا تو اسے نبی اکرم ﷺ کا ہدیہ واپس کرنے میں قلبی کوفت محسوس ہوئی (یعنی یہ بات ناگوار گزری)۔ چنانچہ وہ واپس آیا اور عرض کیا: ”یا رسول اللہ! ہم ایسے گھرانے سے ہیں کہ ہمیں اپنا ہدیہ واپس ملنا ناگوار گزرتا ہے (یا ہم پر گراں گزرتا ہے)، لہٰذا آپ میرا ہدیہ قبول فرما لیں۔“ تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”جاؤ اور یہ عمر رضی اللہ عنہ کو دے دو۔“ اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کو رسول اللہ ﷺ کا اس (قبا) کے بارے میں فرمان معلوم ہو چکا تھا، تو وہ رو پڑے اور ان کی آنکھوں سے آنسو جاری ہو گئے، اور انہوں نے یہ سمجھا کہ شاید ان پر کوئی مصیبت آن پڑی ہے (یا بدبختی لاحق ہو گئی ہے)۔ چنانچہ وہ رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کیا: ”کیا میرے بارے میں کوئی (نئی) بات ہوئی ہے؟ میں نے (تو) اس قبا کے بارے میں وہی سنا تھا (یعنی آپ کا فرمان کہ اسے پہننے والا آخرت میں محروم ہوگا)، پھر بھی آپ ﷺ نے اسے میری طرف بھیج دیا!“ تو رسول اللہ ﷺ مسکرائے یہاں تک کہ آپ ﷺ نے اپنا ہاتھ اپنے منہ پر رکھ لیا (حیا یا ہنسی پر قابو پانے کے لیے)، پھر آپ ﷺ نے فرمایا: ”میں نے اسے تمہارے پاس اس لیے نہیں بھیجا تھا کہ تم اسے پہنو، بلکہ اس لیے (بھیجا تھا) کہ تم اسے بیچ دو اور اس کی قیمت سے فائدہ اٹھاؤ۔“