المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعُمَرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَقْضِي الْقَاضِي إِلَّا وَهُوَ شَبْعَانُ رَيَّانُ .

سَیِّدُنَا اَبُوسَعِیْدٍ رَضِیَ اللّٰہُ عَنْہُ سے روایت ہے کہ رَسُولُ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ نے ارشاد فرمایا: ”قَاضِی (جج) ہرگز فیصلہ صادر نہ کرے مگر اِس حال میں کہ وہ آسُودَہ شِکَم (پیٹ بھرا ہوا) اور سَیْرَاب (پیاس بجھی ہوئی) ہو۔“
اِمَامُ الْحَارِثُ نے اِس حدیث کو اپنی «مُسْنَدُ الْحَارِثِ» میں خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ سے، انہوں نے اَلْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللّٰہِ الْعُمَرِیُّ سے، انہوں نے عَبْدُ اللّٰہِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ سے اور انہوں نے اپنے والد کے واسطے سے سَیِّدُنَا اَبُوسَعِیْدٍ رَضِیَ اللّٰہُ عَنْہُ سے رِوایت کیا ہے۔