المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : سَمِعَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ أَبَاهُ يَقُولُ : أَرْسَلَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَى رَجُلٍ مِنْ بَنِي زُهْرَةَ ، وَهُوَ فِي الْحِجْرِ ، قَالَ : فَذَهَبْتُ مَعَهُ إِلَيْهِ ، وَقَدْ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ ، فَسَأَلَهُ عَنْ وِلَادٍ مِنْ وِلَادِ الْجَاهِلِيَّةِ .
قَالَ سُفْيَانُ : وَكَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ لَيْسَ لِنِسَائِهِمْ عِدَّةٌ ، إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ انْطَلَقَتِ الْمَرْأَةُ فَنُكِحَتْ وَلَمْ تَعْتَدَّ . قَالَ : فَسَأَلَهُ عَنِ النُّطْفَةِ ، فَقَالَ : أَمَّا النُّطْفَةُ فَمِنْ فُلَانٍ ، وَأَمَّا الْوَلَدُ فَعَلَى فِرَاشِ فُلَانٍ . فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : " صَدَقَ ، وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْوَلَدِ لِلْفِرَاشِ " .
فَلَمَّا أَدْبَرَ الرَّجُلُ قَالَ : أَخْبِرْنَا عَنْ بِنَاءِ الْكَعْبَةِ ، فَقَالَ : إِنَّ قُرَيْشًا تَقَوَّتْ لِبِنَاءِ الْكَعْبَةِ وَاسْتَقْرَضَتْ . فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : صَدَقَ .
قُلْتُ : رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَابْنُ مَاجَهْ بِالْمَرْفُوعِ مِنْهُ فَقَطَّ .
1719 \ 2 - وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي عُمَرَ فِي مُسْنَدِهِ مِثْلَ رِوَايَةِ إِسْحَاقَ بِطُولِهِ .
وَرَوَى أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيٍّ بْنِ الْخِيَارِ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - شَيْئًا مِنْهُ .

سیدنا عبید اللہ بن ابی یزید اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ نے بنو زہرہ کے ایک شخص کی طرف پیغام بھیج کر اسے بلوایا جو اس وقت حجرِ کعبہ میں موجود تھا، ابی یزید کہتے ہیں کہ میں بھی اس شخص کے ساتھ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوا، وہ شخص زمانہ جاہلیت پا چکا تھا، پس آپ رضی اللہ عنہ نے اس سے زمانہ جاہلیت کی ایک ولادت اور نسب کے متعلق دریافت کیا
امام سفیان بن عیینہ فرماتے ہیں کہ زمانہ جاہلیت کے لوگوں میں عورتوں کے لیے کوئی عدت نہیں ہوتی تھی، جب کسی کا شوہر فوت ہو جاتا تو وہ عورت فوراً چلی جاتی اور عدت گزارے بغیر دوسرا نکاح کر لیتی تھی
ابی یزید کہتے ہیں کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے اس سے نطفے یعنی حیاتیاتی تعلق کے بارے میں پوچھا تو اس شخص نے بتایا کہ جہاں تک نطفے کا تعلق ہے وہ تو فلاں شخص کا تھا، لیکن بچہ فلاں کے بستر پر (یعنی اس کے نکاح و زوجیت میں) پیدا ہوا، اس پر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اس نے سچ کہا، لیکن رسول اللہ ﷺ نے یہ فیصلہ فرما دیا ہے کہ ”بچہ اسی کا ہے جس کے بستر پر پیدا ہو (یعنی صاحبِ فراش کا ہے)“ “
پھر جب وہ شخص پیٹھ پھیر کر جانے لگا تو آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ہمیں کعبہ کی تعمیر کے متعلق بتاؤ، اس نے کہا کہ قریش نے کعبہ کی تعمیر کے لیے مالی قوت جمع کی تھی اور اس کی خاطر قرض بھی لیا تھا، تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اس نے سچ کہا“
میں کہتا ہوں کہ اس حدیث کو امام احمد اور ابن ماجہ نے صرف مرفوع حصے (فرمانِ نبوی ﷺ) کے ساتھ روایت کیا ہے
نیز ابن ابی عمر نے اسے اپنی مسند میں امام اسحاق کی روایت کی طرح مکمل تفصیل کے ساتھ نقل کیا ہے، جبکہ عبید اللہ بن عدی بن الخیار نے بھی سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے اس واقعے کا کچھ حصہ روایت کیا ہے۔