المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ رَبِيعَةَ الْقُرَشِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاقِفًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ بِعَرَفَاتٍ مَعَ الْمُشْرِكِينَ ، وَرَأَيْتُهُ وَاقِفًا فِي الْإِسْلَامِ فِي ذَلِكَ الْمَوْقِفِ ، فَعَرَفْتُ أَنَّ اللهَ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - وَقَفَهُ لِذَلِكَ .
هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبُ الْإِسْنَادِ .

سیدنا ربیعہ قرشی رضی اللہ عنہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے بیان کیا: میں نے رسول اللہ ﷺ کو زمانہ جاہلیت میں مشرکین کے ہمراہ میدانِ عرفات میں وقوف فرماتے ہوئے دیکھا، اور پھر میں نے آپ ﷺ کو اسلام کے دور میں بھی عین اسی مقام پر وقوف کرتے ہوئے دیکھا، تو میں سمجھ گیا کہ اللہ تبارک و تعالیٰ ہی نے آپ ﷺ کو اس خاص جگہ ٹھہرنے کی ہدایت و توفیق عطا فرمائی تھی۔
یہ حدیث اپنی سند کے اعتبار سے غریب ہے۔