مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں ولید بن مغیرہ نے قریش کے لئے کھانا تیار کیا جب انہوں نے کھانا کھا لیا تو ولید نے کہا: تم لوگ ان صاحب کے بارے میں کیا کہتے ہو ؟ کسی نے کہا: وہ جادوگر ہیں کسی نے کہا: وہ جادوگر نہیں ہیں کسی نے کہا: وہ کاہن ہیں کسی نے کہا: وہ کاہن نہیں ہیں کسی نے کہا: وہ شاعر ہیں کسی نے کہا: وہ شاعر نہیں ہیں کسی نے کہا: یہ جادو ہے جو نقل ہو رہا ہے پھر ان سب نے اس بات پر اتفاق کیا کہ یہ جادو ہے جو نقل ہو رہا ہے ، جب نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو اس بات کی اطلاع ملی ، تو آپ غمگین ہو گئے ، آپ نے اپنا سر ڈھانپ لیا اور چادر اوڑھ لی ، تو اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل کی : ” اے چادر اوڑھنے والے ! تم اُٹھو اور تم ( لوگوں کو ) ڈراؤ اور اپنے پروردگار کی کبریائی بیان کرو اور اپنے کپڑوں کو پاک رکھو اور بتوں سے الگ رہو اور ( اس مقصد کے تحت ) احسان نہ کرو ، کہ تم کثرت کے طلبگار ہو اور اپنے پروردگار کے لئے صبر کرو “ ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی ابراہیم بن یزید خوزی ہے اور وہ متروک ہے ۔

قاسم بن ابوبزہ ، اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کے بارے میں بیان کرتے ہیں : ( ارشاد باری تعالیٰ ہے : ) ” اور ( اس مقصد کے تحت ) احسان نہ کرو کہ تم کثرت کے طلبگار ہو “ ۔ قاسم کہتے ہیں : اس سے مراد یہ ہے کہ ( ایسا نہ کرو ) کہ تم کوئی چیز دو ، تو پھر ( بدلے میں ) اس سے زیادہ کے طلبگار ہو ۔
یہ روایت عبداللہ بن أحمد نے نقل کی ہے ۔

یہ روایت امام طبرانی نے سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کے حوالے سے نقل کی ہے ، وہ فرماتے ہیں : ” تم کسی شخص کو کوئی چیز ، یہ امید رکھ کے نہ دو کہ وہ تمہیں اس سے زیادہ دے گا “ ۔ مسند کے رجال صحیح کے رجال ہیں اور امام طبرانی کی سند میں ایک راوی عطیہ عوفی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

یحیی بن زکریا بیان کرتے ہیں : میں نے اعمش سے کہا: آپ نے یہ آیت کس سے سیکھی ہے : ” اور بتوں سے لاتعلق رہو “ تو انہوں نے بتایا : میں نے یہ آیت یحیی بن وثاب سے سیکھی ہے ، یحیی نے یہ علقمہ سے سیکھی ہے ، علقمہ نے یہ سیدنا عبداللہ سے سیکھی ہے اور سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے سیکھی ہے ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم صغیر اور معجم کبیر میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی یحیی بن زکریا ابوحواجب ہے اور وہ ضعیف ہے ۔