مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

سیدنا جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : دشمن نے بنوسلیم سے تعلق رکھنے والے ایک شخص کی اونٹنی پکڑ لی ، پھر اس اونٹنی کو ایک مسلمان نے خرید لیا ، اس کے مالک نے اس اونٹنی کو پہچان لیا ، وہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا ، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس شخص کو یہ ہدایت کی وہ اس کی قیمت کے بدلے میں اسے حاصل کرے ، جس قیمت کے عوض میں ، دوسرے شخص نے دشمن سے خریدا تھا ، ورنہ وہ اونٹنی اس شخص کے پاس ہی رہنے دے ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

سیدنا ابولبابہ اسلمی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ان کے جانوروں میں سے ایک اونٹنی چوری ہو گئی ، میں نے اسے انصار سے تعلق رکھنے والے ایک شخص کے پاس پایا ، میں نے اسے کہا: یہ میری اونٹنی ہے اور میں نے اس پر ثبوت بھی پیش کر دیا ، میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی موجودگی میں اس اونٹنی پر ثبوت پیش کیا ، تو انصاری نے یہ ثبوت پیش کیا کہ اس نے طائف سے تعلق رکھنے والے ایک مشرک سے اس اونٹنی کو اٹھارہ ( درہم یا دینار ) کے عوض میں خریدا ہے ، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم مسکرا دیے ، پھر آپ نے ارشاد فرمایا : اے ابولبابہ ! تم کیا چاہتے ہو ؟ اگر تم چاہو ، تو اٹھارہ ( درہم یا دینار ) اسے دے دو اور اونٹنی لے لو ، اور اگر چاہو ، تو اونٹنی اس کے پاس رہنے دو ، میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! میرے پاس اتنی رقم نہیں ہے ، کہ میں اسے آج ادائیگی کروں ، البتہ جب کھجوریں اتارنے کا موسم آئے گا ، اس وقت میرے پاس کھجوریں آئیں گی ( تو میں اس وقت اسے ادائیگی کر دوں گا ) تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ایسے کر لو !
یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی عبدالغفار بن قاسم ہے اور وہ متروک ہے ۔ سیدنا زبیب میں نور سے منقول حدیث جو اس بارے میں ہے وہ ایک گواہ اور قسم کی بنیاد پر فیصلہ دینے سے متعلق باب میں آگے آئے گی ۔

سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ” جو شخص مال فئے ( یعنی غنیمت ) میں سے اپنے مال کو تقسیم سے پہلے پا لے ، تو وہ اس کا زیادہ حق دار ہو گا اور جو شخص تقسیم کے بعد اسے پائے گا ، تو اسے کچھ نہیں ملے گا ” ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی یسین زیات ہے اور وہ ضعیف ہے ۔