مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

سیدنا جارود رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! ( راوی کو شک ہے ) یا کسی شخص نے عرض کی : یا رسول اللہ ! اگر ہمیں کوئی گمشدہ چیز مل جاتی ہے ؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ” تم اس کا اعلان کرو ، تم اسے چھپاؤ نہیں ، تم اسے پوشیدہ نہ رکھو ، اگر اس کا مالک مل جاتا ہے ، تو وہ اس کے سپرد کر دو ، ورنہ یہ وہ مال ہے ، جسے اللہ تعالیٰ جس کو چاہتا ہے ، دے دیتا ہے “ ۔

سیدنا جارود رضی اللہ عنہ ہی کے حوالے سے ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں : وہ یہ بیان کرتے ہیں : ایک مرتبہ ہم نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ سفر کر رہے تھے ، سواری کے جانور کم تھے ، اسی دوران لوگوں نے سواری کے جانوروں کا ذکر کیا ، تو میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! جانوروں کے حوالے سے ہمیں جو صورت حال لاحق ہے ، وہ آپ کے علم میں ہے ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : کیا چیز ہمارے لئے کفایت کر سکتی ہے ؟ میں نے عرض کی : جرف کے مقام پر جب ہم آئیں گے تو کچھ اونٹ ملیں گے ، اگر ہم ان کی پشتوں کے ذریعے نفع حاصل کر لیں ( یعنی سواری کے استعمال میں لے آئیں ، تو یہ مناسب ہو گا ) نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : جی نہیں ! مسلمان کی گمشدہ چیز آگ کا الاؤ ہے ، اس کے ہرگز قریب نہیں جانا ، مسلمان کی گمشدہ چیز آگ کا الاؤ ہے ، اس کے ہرگز قریب نہیں جانا ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ اس کے بعد راوی نے پوری حدیث ذکر کی ہے ۔
یہ روایت امام أحمد نے نقل کی ہے اور امام طبرانی نے معجم کبیر میں مختلف اسانید کے ساتھ نقل کی ہے ، جس میں سے بعض کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے گمشدہ ملنے والی چیز کے بارے میں دریافت کیا گیا ، تو آپ نے فرمایا : اس کا اعلان کیا جائے گا ، اسے پوشیدہ نہیں رکھا جائے گا ، اسے چھپایا نہیں جائے گا ، اگر اس کا مالک آ جاتا ہے ، تو ٹھیک ہے ، ورنہ یہ اللہ کا مال ہے ، وہ یہ مال جسے چاہے دیدیتا ہے ۔
یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

سیدنا عصمہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” مسلمان کی گمشدہ چیز آگ کا الاؤ ہے “ یہ بات آپ نے تین مرتبہ ارشاد فرمائی ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی أحمد بن راشد ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے گمشدہ بکری کے بارے میں دریافت کیا گیا ، تو آپ نے ارشاد فرمایا : وہ تمہیں ملے گی ، یا تمہارے بھائی کو ملے گی ، یا بھیڑیئے کو مل جائے گی ، آپ سے گمشدہ اونٹ کے بارے میں دریافت کیا گیا ، تو آپ نے فرمایا : تمہارا اُس کے ساتھ کیا واسطہ ہے ؟ اس کا پیٹ اس کے ساتھ ہے ، اس کے پاؤں اس کے ساتھ ہیں ، تم اسے ایسے ہی رہنے دو ، یہاں تک کہ اس کا مالک اُس کو پا لے ۔
یہ روایت امام بزار نے اور امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” گمشدہ ملنے والی چیز حلال نہیں ہے ، جو شخص ایسی کوئی چیز اٹھاتا ہے وہ اس کا اعلان کرے گا ، اگر اس کا مالک آ جاتا ہے ، تو وہ اس چیز کو اس کے حوالے کر دے گا اور اگر اس کا مالک نہیں آتا ، تو پھر وہ اس چیز کو صدقہ کر دے گا ، پھر اگر اس کا مالک آ جاتا ہے ، تو وہ اس مالک کو اجر ، یا اس چیز کو واپس کیے جانے کے درمیان اختیار دیدے گا “ ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم صغیر میں اور معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی یوسف بن خالد سمتی ہے اور وہ کذاب ہے ۔

ابووائل شقیق بن سلمہ بیان کرتے ہیں : سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے ایک شخص سے چھ سو ، یا شاید سات سو درہم کے عوض میں ایک کنیز خریدی ، پھر وہ ایک سال تک اس کا اعلان کرتے رہے ، لیکن وہ مالک انہیں نہیں ملا ، پھر وہ اس کنیز کو لے کر شدت کی طرف گئے اور ایک یا دو درہم کے عوض میں اس کے مالک کی طرف سے اسے صدقہ کر دیا ، اگر اس کا مالک آیا ، تو وہ اس کو اختیار دے دیں گے ، اگر وہ اجر کو اختیار کر لے گا ، تو وہ اسے مل جائے گا اور اگر وہ مال کو اختیار کرے گا ، تو وہ مال اسے ملے گا ، پھر سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا : گمشدہ ملنے والی چیز کے ساتھ تمہیں اس طرح کرو ! ( یہاں مطبوعہ عربی متن میں بھی اسی طرح مذکور ہے ، لیکن شاید ناسخ یا کاتب سے سہو ہوا ہے ، کیونکہ روایت مکمل اور مربوط نہیں ہے ) ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اور اس کی سند میں ایک راوی عامر بن شقیق ہے ، جسے ابن حبان نے اور امام نسائی رحمہ اللہ نے ثقہ قرار دیا ہے ، جبکہ یحیی بن معین اور دیگر حضرات نے اسے ضعیف کہا: ہے ۔

عقبہ بن سوید ، اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے بکری کے بارے میں دریافت کیا ، تو آپ نے فرمایا : وہ یا تمہیں ملے گی ، یا تمہارے کسی بھائی کو ملے گی ، یا بھیڑیے کو ملے گی ، میں نے آپ سے اونٹ کے بارے میں دریافت کیا ، تو آپ غصے میں آ گئے ، جب آپ غصے میں آتے تھے ، تو آپ کے کنپٹیوں پر سرخی سے اس کا پتہ چل جاتا تھا ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : تمہارا اس کے ساتھ کیا واسطہ ہے ؟ اس کا پیٹ اور اس کے پاؤں اس کے ساتھ ہیں ، وہ پانی تک چلا جائے گا ، گھاس تک پہنچ جائے گا ، تم اس کا راستہ چھوڑ دو ، یہاں تک کہ اس کا مالک آ جائے ۔ میں نے آپ سے گمشدہ چیز کے ملنے کے بارے میں دریافت کیا ، تو آپ نے فرمایا : تم اس کی پہچان کر کے ، اُس کے منہ اور تھیلی کو باندھ دو ، اگر اس کا مالک آ جائے ، تو وہ اسے ادا کر دینا ، ورنہ تم اسے استعمال کر لینا ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ، عقبہ بن سوید نامی راوی مستور ہے ، کسی نے اسے ضعیف قرار نہیں دیا ہے ، اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

سیدنا ابوثعلبہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا ، میں نے آپ سے سوال کیا ، تو آپ نے فرمایا : چھوٹا معاملہ ، میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! یہ معاملہ بھلائی والا ہے ، یا برائی والا ہے ؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : جی نہیں ! بلکہ بھلائی والا ہے ۔ میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! میں اپنے چچا کے ساتھ سفر پر نکلا ، انہیں جوتوں کی ضرورت پڑ گئی ، انہوں نے مجھ سے کہا: تم مجھے جوتے عاریت کے طور پر دے دو ، میں نے کہا: اس شرط پر میں آپ کو عاریت کے طور پر دوں گا کہ آپ میری شادی اپنی بیٹی کے ساتھ کر دیں گے ، انہوں نے کہا: میں نے اس کے ساتھ تمہاری شادی کر دی ، جب ہم گھر پہنچ گئے ، تو انہوں نے میرے جوتے مجھے بھجوا دیے اور بولے : تمہارے لیے ہمارے پاس کوئی عورت نہیں ہے ، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : تمہارے لئے اس ( عورت ) میں کوئی بھلائی نہیں ہے ۔ میں نے عرض کی : اے اللہ ! کے نبی ! زمانہ جاہلیت میں ، میں نے یہ نذر مانی تھی کہ میں اپنے اونٹ کو اپنے بت پر قربان کروں گا ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : تم اپنی نذر پوری کر لو لیکن تم اپنے پروردگار کی نافرمانی نہ کرو ، پھر آپ نے ارشاد فرمایا : معصیت کے بارے میں ، قطع رحمی کے بارے میں ، اور آدمی جس چیز کا مالک نہ ہو ، اُس کے بارے میں نذر کو پورا کرنا لازم نہیں ہوتا ۔ میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! ایک چاندی ، جو آباد بستی کے پاس یا عام گزرگاہ میں ملتی ہے ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : تم ایک سال تک اس کا اعلان کرو ، اس کا مالک آ جاتا ہے ، تو وہ تم اس کے سپرد کر دو گے ، ورنہ تم اس کے بندھن ، اس کی تھیلی اور اس کی تعداد کو شمار کر لو گے اور پھر اس کو استعمال کر لو گے ۔ میں نے عرض کی : اے اللہ ! کے نبی ! اگر بے آب و گیاہ جگہ پر ایک بکری مل جاتی ہے ؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : تم اسے کھا لینا ، کیونکہ وہ ، یا تو تمہیں ملے گی ، یا تمہارے کسی بھائی کو ملے گی ، یا بھیڑیے کو ملے گی ۔ میں نے عرض کی : اے اللہ ! کے نبی ! کوئی اونٹنی یا اونٹ بے آب و گیاہ جگہ پر مل جاتے ہیں اور اس جانور پر مشکیزہ اور دیگر سامان موجود ہوتا ہے ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : تم اسے ویسے ہی رہنے دینا ، تمہارا اس کے ساتھ کوئی واسطہ نہیں ہے ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ اس کے بعد راوی نے پوری حدیث ذکر کی ہے ، جس کا کچھ حصہ ” سنن“ میں منقول ہے ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی ابوفروہ سنان بن یزید ہے ، جسے ابوحاتم اور دیگر حضرات نے ثقہ قرار دیا ہے اور ایک جماعت نے اسے ضعیف کہا: ہے ۔

سیدنا علی بن ابوطالب رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” جو بھی تحریر زمین پر گر جاتی ہے ، تو اللہ تعالیٰ اس کی طرف فرشتوں کو بھیج دیتا ہے ، تو وہ اپنے پروں کے ذریعے اسے ڈھانپ دیتے ہیں اور اسے پاک و صاف کر دیتے ہیں ، یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ اپنے ولیوں میں سے ایک ولی اس کی طرف بھیج دیتا ہے ، جو اسے زمین سے اٹھاتا ہے ، اور جو شخص بھی ایسی تحریر اٹھاتا ہے ، جس میں اللہ تعالیٰ کا کوئی اسم موجود ہو تو اللہ تعالیٰ ” علیین “ میں اس کا نام بلند کرتا ہے ، اور اس کے ماں باپ سے عذاب میں تخفیف کر دیتا ہے ، اگرچہ اس کے ماں باپ کافر ہی کیوں نہ ہوں ۔ “
یہ روایت امام طبرانی نے معجم صغیر میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی حسین بن عبدالغفار ہے اور وہ متروک ہے ۔

سیدنا یعلی بن مرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” جو شخص معمولی سی گمشدہ چیز اٹھا لیتا ہے ، جو ایک درہم ہو ، یا رسی ہو ، یا اس کی مانند کوئی ہو ، تو وہ تین دن تک اس کا اعلان کرے گا ، اور اگر اس سے اوپر کوئی چیز ہو ، تو پھر وہ چھ دن تک اس کا اعلان کرے گا“ ۔
یہ روایت امام أحمد نے عمرو بن عبداللہ بن یعلی کے حوالے سے نقل کی ہے اگر تو یہ عمرو ہے ، تو پھر میں اس سے واقف نہیں ہوں اور اگر یہ عمر ہے ، تو پھر یہ ضعیف ہے ۔

سیدنا یعلی بن مرہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ” جو شخص کسی معمولی سی گمشدہ چیز کو پاتا ہے جیسے کپڑا یا اس کی مانند کوئی چیز ہے ، تو پھر وہ تین دن تک اس کا اعلان کرے گا اور جو اس سے زیادہ قیمت والی کوئی گمشدہ چیز پاتا ہے ، تو وہ چھ دن تک اعلان کرے گا اگر اس کا مالک آ جاتا ہے ، تو ٹھیک ہے ورنہ وہ اس کو صدقہ کر دے گا پھر اگر اس کا مالک آ جاتا ہے ، تو وہ شخص اس کو اختیار دے گا“ ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی عمر بن عبداللہ بن یعلی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : سیدنا علی بن ابوطالب رضی اللہ عنہ نے بازار میں ایک دینار پایا ، وہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : تم تین دن تک اس کا اعلان کرو راوی بیان کرتے ہیں : سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے تین دن تک اس کا اعلان کیا لیکن انہیں کوئی ایسا شخص نہیں ملا جو اس کی شناخت کر لیتا وہ واپس نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور آپ کو اس بارے میں بتایا تو آپ نے فرمایا : تم اسے استعمال کر لو سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے اسے فروخت کر دیا اور اس میں سے تین درہم کے جو خرید لئے تین درہم کی کھجوریں خرید لیں تین درہم کا قرض ادا کر دیا ایک درہم کا گوشت خرید لیا ایک درہم کا زیتون کا تیل خرید لیا ان دنوں ایک دینار گیارہ درہم کا ہوتا ہے اس کے بعد اس دینار کا مالک آ گیا اور اس نے اس دینار کی شناخت بیان کر دی ، تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا اللہ کے رسول نے مجھے حکم دیا تھا ( تو میں نے اسے خرچ کر لیا ) دینار کا مالک نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس گیا اور آپ کے سامنے یہ بات ذکر کی کہ تو آپ نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے فرمایا تم اسے واپس کرو انہوں نے عرض کی : میں نے تو وہ خرچ کر لیا ہے ۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس شخص سے فرمایا جب ہمارے پاس کوئی چیز آے گی تو ہم تمہیں ادائیگی کر دیں گے ۔
یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اور امام ابویعلیٰ نے اس کی مانند نقل کی ہے امام ابوداؤد نے اس سے اختصار کے ساتھ اس سیاق کے بغیر نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی ابوبکر بن ابوسبرہ ہے اور وہ روایت ایجاد کرنے والا ہے ۔

سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ہم لوگ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نکلے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے دو کھجوریں پائیں آپ نے ایک کھجور لے لی اور دوسری مجھے دے دی ۔
یہ روایت امام بزار نے اور امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے ان کی روایت کے یہ الفاظ ہیں : میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ چلتا ہوا جا رہا تھا نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک ” ثقروفہ “ پایا ( ثقروفہ سے مراد کھجور کا ایسا گچھا ہے ، جس میں سے کھجوریں کھا لی گئی ہوں اور کچھ باقی رہ گئی ہوں ) جس میں دو کھجوریں تھیں ، تو ایک کھجور آپ نے لے لی اور ایک مجھے عطا کر دی ۔ اس کی سند میں ایک راوی عثمان بن عبدالرحمن طائفی ہے اور وہ ثقہ ہے اور اس میں ضعف پایا جاتا ہے ۔

سیدنا عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ” بعض اوقات میں کوئی گری ہوئی کھجور پاتا ہوں تو اسے کھا لیتا ہوں “ ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اور امام بزار نے اس کی مانند نقل کی ہے امام طبرانی فرماتے ہیں : محمد بن علاء نبقی ، ولید بن ابراہیم بن عبدالرحمن بن عوف کے حوالے سے اسے نقل کرنے میں منفرد ہیں میں نے کسی کو ان دونوں کے حالات بیان کرتے ہوئے نہیں پایا ہے ۔