مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

وَعَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّهُ قَالَ : لَيْسَ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ قِرَاءَةٌ إِلَّا بِأُمِّ الْكِتَابِ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَقْرَأَ وَقَدْ بَلَّغَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رِسَالَاتِ رَبِّهِ . ¤ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَفِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا . ¤

عکرمہ فرماتے ہیں : ظہر اور عصر کی نماز میں قرأت نہیں ہو گی صرف سورت فاتحہ پڑھی جائے گی تو سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا : اللہ کے رسول نے ہمیں یہ حکم دیا ہے کہ ہم تلاوت کریں اور اللہ کے رسول نے ان چیزوں کی تبلیغ کی ہے ، جو آپ کے پروردگار نے احکام آپ کی طرف نازل کیے تھے
یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی ابراہیم بن حکم بن ابان ہے ، اور وہ انتہائی ” ضعیف “ ہے ۔