مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

وَرَوَى بَعْدَهُ بِسَنَدِهِ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مِثْلَهُ . وَرِجَالُ إِسْنَادِ ابْنِ عُمَرَ وُثِّقُوا عَلَى ضَعْفٍ فِي بَعْضِهِمْ كَثِيرٍ ، وَفِي أَحَدِ أَسَانِيدِ أَبِي يَعْلَى يَاسِينُ الزَّيَّاتُ ، وَفِي الْآخَرِ يُوسُفُ بْنُ أَبِي ذَرَّةَ ، وَهُمَا ضَعِيفَانِ جِدًّا . وَفِي الْآخَرِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْفُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ ، وَهُوَ لَيِّنٌ ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِ هَذِهِ الطَّرِيقِ ثِقَاتٌ . وَفِي إِسْنَادِ أَنَسٍ الْمَوْقُوفِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ . ¤

اس کے بعد انہوں نے اپنی سند کے ساتھ ، سیدنا عبداللہ بن عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے حوالے سے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کی مانند روایت نقل کی ہے ۔ سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما والی روایت کی سند کے رجال میں سے ، بعض کے ضعیف ہونے کے باوجود ان کی توثیق کی گئی ہے ، امام ابویعلیٰ کی مختلف اسانید میں سے ایک میں ایک راوی یاسین زیات ہے ، ایک سند میں ایک راوی یوسف بن ابوذرہ ہے ، اور یہ دونوں انتہائی ضعیف ہیں ، ایک سند میں ایک راوی ابوعبیدہ بن فضیل بن عیاض ہے ، اور وہ کمزور ہے ، اس طریق کے بقیہ رجال ” ثقہ “ ہیں ، سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے منقول ” موقوف “ روایت کی سند میں ایسے راوی ہیں ، جن سے میں واقف نہیں ہوں ۔