فہرستِ ابواب — اللؤلؤ والمرجان

باب تحريم الخمر وبيان أنها تكون من عصير العنب ومن التمر والبسر والزبيب وغيرها مما يسكر

باب: شراب کی حرمت اور کچی پکی کھجور، انگور اور کشمش سے شراب حاصل کی جاتی ہے

حدیث 1292–1293

باب كراهة انتباذ التمر والزبيب مخلوطين

باب: کھجور اور انگور کو ملا کر بھگونے کی کراہت

حدیث 1294–1295

باب النهي عن الانتباذ في المزفت والدباء والحنتم والنقير وبيان أنه منسوخ وأنه اليوم حلال ما لم يصر مسكرًا

باب: مرتبان، تونبے، سبز لاکھی برتن اور لکڑی کے برتن میں نبیذ بنانے کی ممانعت اور اس کی منسوخی کا بیان اور اب اگر یہ برتن نشہ آور نہ ہوں تو ان کا استعمال درست ہے

حدیث 1296–1300

باب بيان أن كل مسكر خمر وأن كل خمر حرام

باب: ہر نشہ آور چیز خمر ہے اور ہر خمر حرام ہے

حدیث 1301–1302

باب عقوبة من شرب الخمر إِذا لم يتب منها بمنعه إِياها في الآخرة

باب: جو شخص دنیا میں شراب پئے اور توبہ نہ کرے وہ آخرت میں شراب طہور سے محروم رہے گا

حدیث 1303–1303

باب إِباحة النبيذ الذي لم يشتد ولم يصر مسكرًا

باب: جس نبیذ میں تیزی نہ آئی ہو اور نہ اس میں نشہ ہو وہ حلال ہے

حدیث 1304–1306

باب جواز شرب اللبن

باب: دودھ پینے کا جواز

حدیث 1307–1308

باب في شرب النبيذ وتخمير الإناء

باب: نبیذ پینے اور برتن ڈھانپنے کا بیان

حدیث 1309–1309

باب الأمر بتغطية الإناء، وإِيكاء السقاء، وإِغلاق الأبواب وذكر اسم الله عليها، وإِطفاء السراج والنار عند النوم، وكف الصبيان والمواشي بعد المغرب

باب: برتن ڈھانپنے، مشک کا منہ بند کرنے، دروازے بند رکھنے اور ان پر اللہ کا نام لینے، سوتے وقت چراغ اور آگ بجھانے اور مغرب کے بعد بچوں اور جانوروں کو روکے رکھنے کی ہدایات

حدیث 1310–1312

باب آداب الطعام والشراب وأحكامهما

باب: کھانے پینے کے آداب و احکام

حدیث 1313–1314

باب في الشرب من زمزم قائمًا

باب: زمزم کا پانی کھڑے ہو کر پینے کا بیان

حدیث 1315–1315

باب كراهة التنفس في نفس الإناء، واستحباب التنفس ثلاثًا خارج الإناء

باب: پانی پیتے ہوئے برتن کے اندر سانس لینا مکروہ اور برتن سے باہر تین بار سانس لینا مستحب ہے

حدیث 1316–1317

باب استحباب إِدارة الماء واللبن ونحوهما عن يمين المبتدى

باب: دودھ پانی یا کوئی دوسری چیز شروع کرنے والے کے داہنی طرف سے تقسیم کرنا

حدیث 1318–1319

باب استحباب لعق الأصابع والقصعة، وأكل اللقمة الساقطة بعد مسح ما يصيبها من أذى، وكراهة مسح اليد قبل لعقها

باب: کھانے کے بعد انگلیاں چاٹنا اور برتن صاف کرنا اور گرے ہوئے لقمے کو صاف کر کے کھانا مستحب ہے نیز ہاتھ کا چاٹے بغیر صاف کرنا مکروہ ہے

حدیث 1320–1320

باب ما يفعل الضيف إِذا تبعه غير من دعاه صاحب الطعام واستحباب إِذن صاحب الطعام للتابع

باب: اگر مہمان کے ساتھ کوئی طفیلی ہو جائے تو اس کے لیے میزبان سے اجازت طلب کرنی چاہیے

حدیث 1321–1321

باب جواز استتباعه غيره إلى دار من يثق برضاه بذلك ويتحققه تحققًا تامًا، واستحباب الاجتماع على الطعام

باب: اگر مہمان کو یقین ہو کہ میزبان دوسرے کسی شخص کو ساتھ لے جانے سے ناراض نہیں ہو گا تو ساتھ لے جا سکتا ہے اور اکٹھے کھانا مستحب ہے

حدیث 1322–1323

باب جواز أكل المرق واستحباب أكل اليقطين، وإِيثار أهل المائدة بعضهم بعضًا وإِن كانوا ضيفانا، إِذا لم يكره ذلك صاحب الطعام

باب: شوربہ کھانا جائز اور کدو کھانا مستحب ہے اور دستر خوان پر موجود افراد ایک دوسرے پر ایثار کریں بشرطیکہ میزبان اسے معیوب نہ جانے

حدیث 1324–1324

باب أكل القثاء بالرطب

باب: کھجور کے ساتھ ککڑی کھانا

حدیث 1325–1325

باب نهي الآكل مع جماعة عن قران تمرتين ونحوهما في لقمة، إِلا بإِذن أصحابه

باب: جب لوگوں کے ساتھ کھانا کھایا جا رہا ہو تو ان کی اجازت کے بغیر دو دو لقمے یا دو دو کھجوریں ایک ہی بار نہ کھائے

حدیث 1326–1326

باب فضل تمر المدينة

باب: مدینہ کی کھجور کی فضیلت

حدیث 1327–1327

باب فضل الكمأة ومداواة العين بها

باب: کھنبی کی فضیلت اور آنکھ کا علاج

حدیث 1328–1328

باب فضيلة الأسود من الكباث

باب: باب راک کے سیاہ پھل کی فضیلت

حدیث 1329–1329

باب إِكرام الضيف وفضل إِيثاره

باب: مہمان کی خاطر داری اور اس کے لیے ایثار کا ثواب

حدیث 1330–1332

باب فضيلة المواساة في الطعام القليل، وأن طعام الاثنين يكفي الثلاثة، ونحو ذلك

باب: قلیل کھانے میں بھی دوسروں کو شریک کرنے کی فضیلت نیز دو آدمیوں کا کھانا تین افراد کے لیے کافی ہوتا ہے اور اسی طرح زیادہ افراد کے لیے بھی

حدیث 1333–1333

باب المؤمن يأكل في معى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء

باب: مومن ایک آنت میں کھاتا ہے اور کافر سات آنتوں میں

حدیث 1334–1335

باب لا يعيب الطعام

باب: کھانے میں عیب نہیں نکالنے چاہئیں

حدیث 1336–1336